Santiago 1:27

Santiago 1:27 . Religión pura e inmaculada . Puro e inmaculado casi pueden considerarse como términos sinónimos, uno expresando la idea positivamente y el otro negativamente. No, como algunos piensan arbitrariamente, 'puro' refiriéndose a la vida interna e 'sin mancha' a la vida externa. Aquí puede haber una referencia a los frecuentes lavados y purificaciones que caracterizaban el culto judío.

ante Dios y el Padre ; en su opinión, que no mira tanto la apariencia exterior como el corazón. El Padre se agrega para expresar la relación de Dios con nosotros, como una relación de amor paternal.

es esto consiste en esto. Santiago no da aquí una enumeración de todas las partes del servicio religioso, sino que menciona sólo dos puntos principales: la benevolencia activa hacia los afligidos y la evitación cuidadosa de las impurezas del mundo; estas, observa, y no ciertas observancias ceremoniales, son las formas externas en las que se manifiesta la verdadera adoración.

para visitar a los huérfanos ya las viudas . Hay una probable referencia aquí a 'delante de Dios y el Padre'; ante Aquel que es el Padre de los huérfanos y el Dios de las viudas.

en su aflicción . Ninguna clase de servicio religioso o de culto rendido a Dios puede tener valor alguno, si viola la ley real de la caridad. Los huérfanos y las viudas se mencionan como ejemplos de los afligidos. Pero junto con esta benevolencia activa hacia los afligidos debe combinarse la pureza personal.

y mantenerse sin mancha . La pureza personal que, como la delicada pupila del ojo, retrocede ante la misma proximidad de todo lo que contamina, que guarnece el corazón con santos afectos para alejar a los que contaminan, que mantiene una conducta por encima de toda sospecha y que se abstiene de lo mismo apariencia de mal, es aceptable a los ojos de nuestro Dios y Padre, y será recompensado con la manifestación de Su gloria: porque, 'Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.'

desde el mundo. Por 'mundo' se entiende aquí no meramente las cosas terrenales en la medida en que tientan al pecado, o las lujurias mundanas, sino el mundo como enemigo de Dios, el rival de Dios en el corazón humano; todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida ( 1 Juan 2:14 ). Los cristianos, al nacer de nuevo por la palabra de la verdad, están separados del mundo, son un pueblo peculiar.

Pero aun así, mientras vivan en el mundo, están expuestos a sus tentaciones y expuestos a ser contaminados por sus contaminaciones. Deben evitar cuidadosamente esa amistad del mundo que es enemistad con Dios ( Santiago 4:4 ).