David ] La mención de David implica que el rey ideal debe ser del linaje de David. El v. Podría explicarse como una promesa de que la dinastía del gran rey que el profeta tiene en mente debe reinar en posesión indiscutible del reino, y no debe fallar. En ese caso, la profecía sería paralela a las anteriores que prometen un dominio duradero sobre la Casa de David ( 2 Samuel 7:12 ; Oseas 3:5 ; Amós 9:11 ); pero el título "Padre eterno", que acaba de anteceder, hace más probable que la promesa sea de soberanía personal para el rey individual en quien el profeta está pensando. Para ordenarlo y establecerlo] RV 'para establecerlo y sostenerlo'.

Justicia] RV 'justicia'. El celo, etc.] el amor celoso de Dios por su pueblo es una garantía de esto.

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