Deje que el marido donde se inicia esta relación; rendir a la esposa , Την οφειλομενην ευνοιαν, la debida benevolencia Es decir, el deber conyugal, el deber resultante de la naturaleza del pacto matrimonial. O que las personas casadas no se imaginen que hay alguna perfección en vivir juntos como si estuvieran solteros. La esposa no tiene poder sobre su propio cuerpo , es decir, a este respecto, pero por el pacto matrimonial lo ha transferido a su esposo. Y tampoco el marido tiene potestad sobre su propio cuerpo; pero es, por así decirlo, propiedad de la esposa, siendo sus compromisos mutuos; de modo que, en cada ocasión, la conciencia los obliga a seguir apropiándose el uno del otro. “El derecho de la esposa al cuerpo de su esposo, siendo aquí representado exactamente igual que el derecho del esposo a su cuerpo, excluye al esposo de la poligamia simultánea; de lo contrario, el derecho del marido al cuerpo de su esposa no la excluiría de casarse con otra persona durante la vida de su marido.

Además, la instrucción, ( 1 Corintios 7:2 ,) que cada mujer tenga su propio marido , conduce claramente a la misma conclusión. El derecho de la esposa al cuerpo de su marido es un derecho perfecto, que se basa en los fines del matrimonio, es decir, la procreación de los hijos, su debida educación y la prevención de la fornicación. Pero estos fines se frustrarían en gran medida si la esposa no tuviera un derecho exclusivo sobre la persona de su esposo ”. Macknight.

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