No defraudar o no privar; el uno al otro De esta benevolencia; o no separarse de la compañía de los demás; excepto que sea con el consentimiento por un tiempo, para que en esas ocasiones especiales y solemnes, ustedes puedan entregarse enteramente a los ejercicios de la devoción. De este pasaje se desprende que, en la primera época, cuando las personas casadas se separaban por un tiempo para dedicarse a los deberes de la devoción, vivían en habitaciones separadas, o más bien en diferentes partes de su propia casa. Porque en los países orientales las casas estaban construidas de tal manera que las mujeres tenían apartamentos asignados para ellas mismas. Y volver a juntarnos Como de costumbre, y no continuar la separación demasiado tiempo;que Satanás no los tiente a pensamientos inmundos, si no a acciones también, lo que probablemente podría hacer si permanecieran separados el uno del otro por mucho tiempo; por su incontinencia La palabra ακρασια, así traducida, significa propiamente la falta del gobierno de las pasiones y los apetitos de uno. El Dr.

Macknight, “al ser el matrimonio un asunto de suma importancia para la sociedad, era absolutamente necesario que sus obligaciones y deberes, así como la obligación y los deberes de las otras relaciones de la vida, fueran declarados por inspiración en las Escrituras. Por tanto, este pasaje de la palabra de Dios debe leerse con la debida reverencia, tanto porque fue dictado por el Espíritu Santo, como porque a lo largo de todo su discurso el apóstol ha utilizado la mayor castidad y delicadeza de expresión ”. Pero digo esto Lo que he dicho, para prevenir la incontinencia, tanto en los solteros, ( 1 Corintios 7:2 ,) como en los casados, ( 1 Corintios 7:5 ,) con permiso.De Cristo, para dejarte en libertad en él, si tienes el don de la continencia. O, como consejo , como algunos interpretan κατα συγγνωμην.

Bengelius dice que la palabra denota una opinión, correctamente adaptada al estado o disposición de otro. Y no por mandamiento No como mandato. O, como suponen algunos comentaristas, puede referirse a lo que sigue. Porque quisiera que todos los hombres, todos los discípulos de Cristo que no están casados ​​y pueden vivir castamente, fueran como yo mismo , es decir, siguieran siendo eunucos por amor al reino de los cielos; o que podrían soportar con la misma facilidad las restricciones de una sola vida en las circunstancias presentes y ejercer un dominio tan resuelto sobre sus deseos naturales. Pablo, habiendo probado la dulzura de esta libertad, deseaba que otros la disfrutaran tanto como él. Pero cada hombre tiene su propio don de DiosSegún la declaración de nuestro Señor, todos los hombres no pueden recibir esta palabra, excepto aquellos a quienes se les ha dado, Mateo 19:11 .

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