Porque habían mirado dentro del arca que Dios había prohibido, no solo a la gente común, sino también a los hijos de Leví, Números 4:20 . Pero el pueblo, teniendo ahora una oportunidad que no había tenido antes, se conmovió con vehemente curiosidad por ver el contenido del arca, olvidándose de la prohibición divina y de su deber. Quizás estaban deseosos de ver si los filisteos habían quitado las tablas del pacto; o tener una vista de un monumento tan antiguo y sagrado, escrito con la propia mano de Dios. Incluso hirió a la gente de Bet-semes y sus alrededores, y venía de todas partes en esta ocasión. Cincuenta mil sesenta y diez hombresEsta traducción se realiza mediante una transposición inexplicable de las palabras; que, en hebreo, se encuentran exactamente así. Él hirió de los sesenta y los hombres diez, cincuenta mil hombres; el sentido más probable de lo cual es este: Derrotó a sesenta y diez hombres, cincuenta de cada mil hombres. Es decir, Dios fue tan misericordioso que no mató a todos los culpables, sino sólo a setenta de ellos, observando esta proporción, que de mil ofensores sólo hirió a cincuenta personas, o una vigésima parte. Y esta interpretación es muy fácil, al proporcionar solo la letra מ mem antes de אל Š eleph, mil , teniendo el sentido de ser, de mil.Y hay muchos pasajes de la Escritura donde esta partícula manifiestamente quiere entender el verdadero significado. Esta traducción fue propuesta hace mucho tiempo por Bochart, y aprobada por el Dr. Waterland, quien traduce el pasaje, Él derrotó al pueblo sesenta y diez hombres de cincuenta mil: lo cual, dice, “es una traducción más justa del hebreo, y está bien defendido por Le Clerc en el lugar ". Josefo, debe observarse, menciona sólo setenta beth-shemitas como heridos en esta ocasión; Antiq. , libro 6, cap. 2. Y el Dr. Kennicott apela a tres manuscritos hebreos, en confirmación de este sentido de la cláusula. Una gran matanza Fue una gran matanza, considerando la pequeñez de este lugar, probablemente solo una aldea.

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