1 Tesalonicenses 2:1,2

Ustedes mismos, hermanos, saben , etc. Lo que se propuso cap. 1 Tesalonicenses 1:5 , ahora se trata más ampliamente; sobre Pablo y sus colaboradores, 1 Tesalonicenses 2:1 ; sobre los Tesalonicenses, 1 Tesalonicenses 2:13 . Nuestra entrada a ustedes Con qué demostración de agencia divina fue asistida; que no fue en vano o sin éxito , como dice el Dr. Heylin; pero tuvo consecuencias y efectos muy importantes, que serán eternos. La expresión original, sin embargo, ου κενη γεγονεν, es traducida por el Dr. Waterland, no fue en vano; y por el Dr. Macknight, no era falso , odesprovisto de verdad , juzgando que el apóstol quiso decir, “que su entrada entre los tesalonicenses no fue la entrada de un engañador, quien, con miras a sacar dinero de sus oyentes, o adquirir poder, o vivir en placer entre ellos , les contó historias que él mismo sabía que eran falsas.

A esta interpretación concuerda la razón asignada en el siguiente versículo: sus sufrimientos por el evangelio son la prueba más contundente de que él mismo lo creía; mientras que, de no haber predicado en vano a los tesalonicenses, sus sufrimientos no eran prueba. Además, si el apóstol hubiera querido decir que su entrada no fue en vano , la expresión habría sido εις κενον, como en Filipenses 2:16 ; 1 Tesalonicenses 3:5 ”. Pero después de haber sufrido en varios lugares; y fueron suplicados vergonzosamente en FiliposEstar allí despojado y azotado por el vulgo, y metido en la cárcel, donde nuestros pies se afianzaron en el cepo. La flagelación con varas era un castigo tan ignominioso, que la ley portiana, entre los romanos, prohibía que se infligiera a cualquier ciudadano romano. A pesar de eso, fuimos valientes ; en nuestro Dios confiando en su asistencia; para hablaros el evangelio, aunque nos veamos obligados a hacerlo con mucha contienda, encontrándonos con mucha oposición, o en medio de conflictos internos y externos de todo tipo.