Y daré poder a mis dos testigos. Aquí Dios promete levantar algunos testigos verdaderos y fieles para predicar y protestar contra las innovaciones e invenciones que él previó que corromperían el cristianismo, especialmente en las partes occidentales de Europa. “De estos testigos”, dice el obispo Newton, “debería haber, aunque sea un número pequeño, pero competente; y fue razón suficiente para hacerlos dos testigos , porque ese es el número requerido por la ley, y aprobado por el evangelio, Deuteronomio 19:15 ; Mateo 18:16; y en ocasiones anteriores, dos a menudo se han unido en comisión, como Moisés y Aarón en Egipto, Elías y Eliseo en la apostasía de las diez tribus, y Zorobabel y Josué después del cautiverio en Babilonia, con quienes estos testigos se comparan particularmente. Nuestro Salvador mismo envió a sus discípulos ( Lucas 10:1 ) de dos en dos; y también se ha observado que los principales reformadores han aparecido generalmente, por así decirlo, en parejas; como los valdenses y albigenses, John Huss y Jerome de Praga, Lutero y Calvino, Cranmer y Ridley, y sus seguidores.

No es que yo concibo que dos hombres en particular, o dos iglesias en particular, fueran la intención de esta profecía; pero sólo que haya algunos en cada época, aunque pocos en número, que den testimonio de la verdad y declaren contra la iniquidad y la idolatría de su tiempo. No deben desanimarse ni siquiera por la persecución y la opresión, sino que, aunque vestidos de cilicio y viviendo en un estado de luto y afligido, deben profetizar aún, deben predicar la palabra sincera de Dios y denunciar los juicios divinos contra la idolatría y la maldad reinantes. : y esto deben continuar haciéndolo, mientras dure la gran corrupción, por el espacio de mil doscientos sesenta días , que es el mismo espacio de tiempo conlos cuarenta y dos meses , antes mencionados, el período asignado a la tiranía e idolatría de la Iglesia de Roma. Los testigos , por lo tanto, no pueden ser dos hombres o dos iglesias, sino una sucesión de hombres y una sucesión de iglesias ".

Luego se da un carácter de estos testigos, y del poder y efecto de su predicación. Estos son los dos olivos y los dos candeleros, etc., Apocalipsis 11:4 Es decir, ellos, como Zorobabel y Josué, ( Zacarías 4 ,) Son los grandes instructores e iluminadores de la iglesia. El fuego sale de su boca y devora a sus enemigos, Apocalipsis 11:5 Es decir, son como Moisés y Elías, ( Números 16 .; 2 Reyes 1 ,) Que clamaron fuego sobre sus adversarios. Pero su fuego era real, esto es simbólico y procede de la bocade los testigos, denunciando la venganza divina sobre los corruptores y opositores de la verdadera religión; De la misma manera que se dijo a Jeremías: ( Jeremias 5:14 ) Haré que mis palabras en tu boca sean fuego, y este pueblo leña, y los devorará.

Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva , etc., Apocalipsis 11:6 Es decir, son como Elías, quien predijo la falta de lluvia en los días de Acab, ( 1 Reyes 17:1 ; Santiago 5:17 ,) y no llovió sobre la tierra durante el espacio de tres años y seis meses , que, místicamente entendido, es el mismo espacio de tiempo que los cuarenta y dos meses y los mil doscientos sesenta días , que se asignan para el profetizando de los testigos. Durante este tiempo, la protección y la bendición divinas serán negadas a aquellos hombres que descuiden y desprecian su predicación y doctrina. Ellos tienen también poder sobre las aguas, &C. Es decir, son como Moisés y Aarón, quienes infligieron estas plagas en Egipto; y se puede decir que hieren la tierra con las plagas que denuncian; porque, en el lenguaje de las Escrituras, a menudo se dice que los profetas hacen las cosas que declaran y predicen.

Pero es muy probable que estos detalles reciban un cumplimiento más literal cuando las plagas de Dios y las copas de su ira (capítulo 16) se derramen plenamente sobre los hombres, como consecuencia de haber resistido durante tanto tiempo a la testimonio de los testigos. Su causa y la causa de la verdad finalmente serán vengadas de todos sus enemigos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad