Ezequiel 9:1,2

También lloró en mis oídos A saber, el hombre que había visto en el trono; a gran voz. Esto denotaba lo terrible de los juicios que se iban a infligir. Haz que los que tienen cargo , etc. Es decir, dice Lowth, "los ángeles que tenían el cargo de ejecutar los juicios de Dios sobre la ciudad". O puede ser la intención del ejército caldeo, o de sus principales líderes, que tenían un cargo o comisión contra Jerusalén, para vengar la justicia divina de ella, debido a sus atroces provocaciones. El pasaje es profético de la matanza que debe hacerse de sus habitantes. Y he aquí , etc. Tan pronto como se dio el mandato, estos ministros del disgusto de Dios parecen listos para ejecutarlo. Seis hombresEn la visión aparecieron como hombres, y el profeta los llama según su apariencia. Desde el camino de la puerta superior Ver nota sobre Ezequiel 8:14 . Que se extiende hacia el norte Los babilonios hicieron sus incursiones en Palestina, como se ha observado más de una vez, desde el norte, y por esta puerta parece que los caldeos entraron por primera vez en la ciudad.

Y cada uno un arma de matanza en su mano Preparado para la obra a la que fue llamado. Y uno de ellos estaba vestido de lino Una prenda propia del sacerdocio; y el hábito en el que los ángeles aparecían con frecuencia, Daniel 10:5 ; Daniel 12:6 . Esta persona, al menos, parece haber sido un ángel, a quien se le dio el encargo de preservar a los que iban a ser salvos en medio de la destrucción general; con el tintero de un escritor a su lado Para dejar una marca en aquellos que iban a ser preservados en medio de la masacre general. Por lo tanto, Apocalipsis 7:2San Juan en una visión vio a un ángel con el sello del Dios viviente, y con él los siervos de Dios fueron sellados en sus frentes; "En alusión", dice el obispo Newton, "a la antigua costumbre de marcar a los sirvientes en la frente, para distinguir qué eran y a quién pertenecían". La posición del tintero, al lado de este escritor, puede parecer extraña a un lector europeo, pero según Olearius, el Dr.

Shaw, y otros, la costumbre de colocarlo a un lado continúa en el este hasta el día de hoy. Y entraron y se detuvieron junto al altar de bronce para denotar que los hombres ordenados a la destrucción eran ofrecidos como tantos sacrificios a la justicia de Dios. La destrucción de los impíos se expresa en otra parte con el nombre de un sacrificio: véase Ezequiel 39:17 ; Isaías 29:2 ; Isaías 34:6 .