En este capítulo, que es de la misma naturaleza que el anterior, el apóstol procede con su exhortación a los hebreos, ya todos los que profesan ser cristianos, a la fe, la obediencia y la perseverancia; y lo hace cumplir con un ejemplo muy apropiado y sorprendente en el castigo que sufrieron los isr... [ Seguir leyendo ]
_Porque nosotros que hemos creído_ O, _que creemos_ , es decir, en Cristo, y las promesas del reposo hechas en el evangelio, y somos diligentes en el uso de los medios designados para lograrlo; _Entran en reposo_ Actualmente se hacen partícipes del _reposo_ prometido por Jesús a los cansados y car... [ Seguir leyendo ]
_Porque habló en cierto lugar_ A saber, Génesis 2:2 ; Éxodo 31:17 ; _de esta manera Dios descansó_ , etc. El apóstol cita estas palabras, porque muestran que _el_ reposo _del séptimo día_ se llama adecuadamente _reposo de Dios_ , y que _el_ reposo _del séptimo día_ se observó desde la creación del m... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, queda un reposo_ , etc. Dado que ninguno de los dos reposos anteriores fue previsto por David, y no hubo un nuevo reposo en el que el pueblo pudiera entrar en los días de David, y se reconoce que el salmo en el que se registran estas palabras es profético de los días del Mesías, de ello... [ Seguir leyendo ]
_Porque_ ese descanso del que hablábamos, puede llamarse propiamente descanso sabático, o celebración de un día de reposo; porque el _que_ ha _entrado en_ este _su __descanso_ final y completo _, ha cesado de sus propias obras, de_ todos sus trabajos y fatigas; _como lo hizo Dios de su_En ese primer... [ Seguir leyendo ]
_Trabajemos, pues_ , etc. Es decir, puesto que los israelitas fueron tan severamente castigados por su incredulidad, _trabajemos_ griega, σπουδασωμεν, _seamos en serio, el uso de diligencia_ y _premura maquillaje_ , (todo lo que los detalles están incluidos en la palabra,) _para entrar en aquel repo... [ Seguir leyendo ]
_Por la palabra de Dios_ Como si hubiera dicho: Ten cuidado de la incredulidad, _por la palabra de Dios_intentará condenarte si eres culpable de ello. Es muy debatido entre los comentaristas si esto debe entenderse por Cristo, la Palabra eterna, o por el evangelio. “Ninguna de las propiedades”, dice... [ Seguir leyendo ]
_Tampoco hay ninguna criatura,_ especialmente ninguna criatura humana; _eso no es manifiesto_ Αφανης, _inaparente; a sus ojos_ , es decir, a los ojos de Dios, cuya palabra es tan poderosa; porque es Dios a cuyos ojos, o ante quien, griego ενωπιο, αυτου, toda criatura es manifiesta, y de esto su pala... [ Seguir leyendo ]
El escritor de esta epístola habiendo hablado del Autor del evangelio, como el Creador del mundo, como el Legislador en la iglesia de Dios, como el Conductor de la simiente espiritual de Abraham al país celestial, el _reposo_ de Dios, y como el Juez de toda la raza humana, procede ahora a hablar de... [ Seguir leyendo ]
_Porque no tenemos un sumo sacerdote_ , etc. Como si hubiera dicho: Aunque sea tan grande, no deja de preocuparse por nosotros en nuestra condición miserable y baja. Aquí el apóstol les hace saber a los hebreos que en el evangelio no hay pérdida de privilegio en nada. ¿Tenían un sumo sacerdote que,... [ Seguir leyendo ]
_Vengamos, pues, valientemente,_ sin duda ni temor, confiando en su sacrificio e intercesión por la aceptación; _al trono de la gracia_ El trono de nuestro Padre reconciliado, que la gracia erigió, y donde reina y dispensa todas las bendiciones en una forma de favor inmerecido; _para que obtengamos... [ Seguir leyendo ]