Hechos 15:6-11

Y los apóstoles, etc., se reunieron para considerar este asunto. Como los apóstoles residían comúnmente en Jerusalén, es posible que la mayor parte de ellos se hayan reunido en esta ocasión; y los ancianos igualmente, hombres muy respetables por su gracia y dones, habiendo sido elegidos para el oficio de ancianos de entre aquellos sobre quienes descendió el Espíritu Santo en el día de Pentecostés. Muchos de los hermanos de la iglesia de Jerusalén también estuvieron presentes en esta asamblea. Porque el decreto, que se aprobó sobre la cuestión, corre a nombre de toda la iglesia. Y cuando hubo mucha disputaOcurrido por los de la secta de los fariseos, que mantenían la necesidad de la circuncisión. No parece que este debate fuera entre los mismos apóstoles; pero si lo fue, si ellos mismos realmente debatieron el asunto primero, aún podría su decisión final ser de una dirección infalible. Porque, por mucho que fueran realmente inspirados, no necesitamos suponer que su inspiración fue siempre tan instantánea y expresa, como para reemplazar cualquier deliberación en sus propias mentes, o cualquier consulta entre ellos.

Pedro se levantó y recordó a la asamblea cómo Dios le había ordenado que predicara el evangelio a Cornelio ya los demás gentiles que estaban con él; y cómo Dios, que conoce el corazón de los hombres, les dio testimonio de que los aceptó sin circuncisión, habiéndoles dado el Espíritu Santo, como a los judíos, y no hizo diferencia entre ellos y los judíos; purificando sus corazones No por los ritos y ceremonias de la ley, sino por la fe. Ahora, pues, dijo él, ¿por qué no estáis de acuerdo con tal determinación? ¿Por qué tentáis a Dios a poner un yugo sobre el cuello de los discípulos tan doloroso y gravoso, que ni nuestros padres ni nosotros pudimos soportarlo?¿Por qué provocáis a Dios haciendo necesaria la circuncisión para la salvación de los gentiles, en contra de su voluntad declarada en este asunto y en contra de vuestra propia convicción? Porque nosotros, que hemos sido educados en la religión judía, y especialmente los que somos apóstoles, creemos que por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, y no por la obediencia a la ley de Moisés, los judíos seremos salvos como los gentiles. , van a ser salvos; de una y la misma manera, es decir, por la gracia de Cristo solamente.