Hechos 26:1-3

Entonces Agripa le dijo a Pablo que Agripa era la persona más honorable de la asamblea, ya que se le había otorgado el título de rey, aunque por lo demás no superior a Festo, ya que solo tenía el poder de otros gobernadores bajo el emperador. Pero como Festo había abierto la causa, y Agripa, aunque no era aquí superior, era mayor que Festo, por lo tanto, como boca de la corte, le insinúa a Pablo que se le dio libertad para hablar por sí mismo. Entonces Pablo extendió la mano encadenada como estaba: una expresión decente de su propia seriedad, y adecuada para atraer la atención de sus oyentes; respondió por sí mismo no solo refutando la acusación de los judíos, sino ampliando la fe del evangelio. Me creo felizLo considero una gran ventaja para mí y para mi causa; Rey Agripa Hay una fuerza peculiar al dirigirse así a una persona por su nombre: Agripa sintió esto; porque responderé por mí mismo ante ti. Aunque Agripa no estaba sentado como juez en este lugar, su opinión y juicio no pudieron sino tener mucha influencia sobre Festo.

Especialmente porque sé que eres un experto , etc. Γνωστην οντα σε, ser conocedor o hábil, lo que Festo no era; en todas las costumbres En asuntos prácticos; y preguntas en especulativo. Esta palabra Festo había usado en ausencia de Pablo ( Hechos 25:19,) quien, por la dirección divina, aquí lo repite y explica. Agripa tenía ventajas peculiares para un conocimiento exacto de las costumbres y cuestiones judías, debido a su educación con su padre Herodes y su larga residencia en Jerusalén. Nada puede imaginarse más adecuado, o más gracioso, que todo este discurso de Pablo ante Agripa, en el que la seriedad del cristiano, la osadía del apóstol y la cortesía del caballero y el erudito, aparecen en un bello contraste. o mejor dicho, una unión de lo más feliz.