Hechos 25:19

_PERO TENÍAN CIERTAS CUESTIONES CONTRA ÉL DE SU PROPIA SUPERSTICIÓN, Y DE UN JESÚS, QUE ESTABA MUERTO, A QUIEN PABLO AFIRMABA QUE ESTABA VIVO._ Pero tenía ciertas preguntas contra él de su propia superstición, más bien, 'religión'. Véase la nota sobre la misma palabra [ deisidaimonia ( G1175 )] en ( Hechos 17:22 ). No se puede suponer que Festo, al dirigirse a su invitado real judío, usaría tal palabra en un sentido descortés, y de un solo Jesús. 'Así (dice Bengel) habla este miserable Festo de Aquel ante quien toda rodilla se doblará.' El cual estaba muerto, de quien Pablo afirmaba estar vivo, mostrando que la resurrección del Crucificado había sido el tema central, como de costumbre, de la predicación de Pablo. La insignificancia de todo el asunto a los

13-27 Agripa tenía el gobierno de Galilea. Cuántos juicios injustos y apresurados la máxima romana, Hechos 25:16, condenan! Este pagano, guiado sólo por la luz de la naturaleza, seguía exactamente la ley y la costumbre; sin embargo, ¡cuántos cristianos no siguen las reglas de la verdad, la justicia y la caridad al juzgar a sus hermanos! Las cuestiones sobre el culto de Dios, el camino de la salvación y las verdades del Evangelio, pueden parecer dudosas y sin interés, para los hombres mundanos y los meros políticos. Ved qué poco habla este romano de Cristo, y de la gran controversia entre los judíos y los cristianos. Pero se acerca el día en que Festo y el mundo entero verán que todas las preocupaciones del imperio romano no eran más que bagatelas y sin importancia, comparadas con esta cuestión de la resurrección de Cristo. Los que han tenido medios de instrucción, y los han despreciado,...

Hechos 17:34 .Versículo Hechos 25:19 . _PREGUNTAS - DE SU PROPIA SUPERSTICIÓN... _Περι της ιδιας δειδιδαιμονιας; Preguntas sobre su propia religión. La superstición significaba algo tan malo entre los romanos como entre nosotros; ¿y es probable que Festo, sólo un procurador, hablara así a Agripa, un REY, sobre su propia religión? No podría haberlo hecho sin ofrecer el mayor de los insultos. Por lo tanto, la palabra δεισιδαιμονια debe significar simplemente religión, el credo nacional y el culto nacional, como he demostrado ampliamente que significa, en las observaciones al final de Hechos 17:34. _Y DE UN JESÚS, QUE ESTABA MUERTO... _De esta manera habla este pobre pagano de la muerte y resurrección de Cristo. Hay muchos que profesan el cristianismo que no parecen estar mucho más ilu

PERO TENÍA CIERTAS PREGUNTAS - Ciertas consultas, o temas litigados y disputados; ciertos puntos de disputa en los que diferían - ζητήματα τινα zētēmata tina. DE SU PROPIA SUPERSTICIÓN - δεισιδαιμονίας deisidaimonias. Esta palabra denota correctamente "la adoración o el miedo a los demonios"; pero fue aplicado por los griegos y los romanos a la adoración de sus dioses. Es la misma palabra que se usa en Hechos 17:22, donde se usa en el buen sentido. Ver las notas en ese lugar. Hay dos razones para pensar que Festus usó la palabra aquí en un buen sentido, y no en el sentido en que usamos la palabra "superstición": (1) Era la palabra por la cual se denotaba la adoración de los griegos y romanos, y, por lo tanto, del propio Festo, y naturalmente la usaría en un sentido similar al...

EXPOSICIÓN Hechos 25:1 Feto, por lo tanto, vino por ahora cuando vino Feto, A.V .; subió por él ascendió, A.V .; a Jerusalén desde Casarea para desde Cesarea a Jerusalén, A.V. La provincia (ἐπαρχία); arriba, Hechos 23:1. Hechos 23:34. Después de tres días, etc. Es una evidencia de la diligencia de Feto que no perdió tiempo en ir a Jerusalén, el centro de desafección hacia el gobierno romano. Hechos 25:2 Y para entonces, A.V .; principales sacerdotes para sumo sacerdote, A.V. y T.R .; hombres principales para jefe, A.V .; y suplicaron y suplicaron, A.V. Principales sacerdotes; como en...

Pero tuvo ciertas preguntas contra él de su propia superstición, ... o religión; al sobre su ley, que dijeron que Pablo había hablado en contra; y sobre su templo, que fingieron que él había contaminado; y sobre la resurrección de los muertos, que afirmó, y algunos negaron: Y de un Jesús que estaba muerto, a quien Paul afirmó estar vivo; Porque parece más, se dijo más en cada lado, de lo que es grabado por Luke: los judíos lo optaron entre otras cosas, su creencia en Jesús de Nazaret, a quien transmitieron como imposttor y engañador; Pablo, por otro lado, argumentó, que era el verdadero Mesías; Y en prueba de ello, afirmó que aunque lo hubieran hecho a muerte, fue resucitado de los muertos, y así fue declarado ser el Hijo de Dios con poder: Festo, es muy probable, nunca había oído hablar de Jesús antes, y por lo tanto habla de él de esta manera; O si lo hubiera tenido, había entretenido...

Hechos 25:1. _ Ahora, cuando Festus entró en la provincia, después de tres días ascendió de Cesarea a Jerusalén. _. Porcio Festus había sido nombrado gobernador en el lugar de Félix, que había abandonado a Paul a un prisionero para complacer a los judíos, aunque habría estado lo suficientemente dispuesto como para soltarlo, si Paul o sus amigos, le habría dado un soborno suficientemente pesado. Había temblado cuando Pablo había «razonado de justicia, temblabilidad y juicio por venir", pero su conciencia no había sido tan acelerada como para hacer que actúe justamente hacia el apóstol. Sin embargo, se hizo su conducta injusticia para servir al propósito del Señor, que era que Pablo debería declarar ante un gobernante terrenal tras otro hasta que finalmente aparezca ante el propio Cruel Nero en Roma. Pablo estaba en Cesarea, pero él no fue llevado de inmediato antes de Festo; Y cuando el g...

Ahora bien, cuando Festo entró en la provincia, después de tres días subió de Cesarea a Jerusalén ( Hechos 25:1 ). Ascendido, y siempre subes a Jerusalén, nunca bajas a Jerusalén. Nadie dijo nunca: "Vamos a bajar a Jerusalén". Siempre es: "Subamos a Jerusalén". Entonces el sumo sacerdote y el jefe de los judíos le denunciaron contra Pablo, y le rogaron y pidieron favor contra él, que enviara por él a Jerusalén, para acecharle y tenderle una emboscada en el camino ( Hechos 25:2-3 ). Festo ahora se ha convertido en el gobernador reemplazando a Félix, y cuando subió a Jerusalén, inmediatamente el sumo sacerdote, ahora este era un sumo sacerdote diferente. Ananías había desaparecido de la escena en los dos años intermedios, un nuevo sumo sacerdote, pero todavía estaban tan enojados contra Pabl

CAPITULO 25 _1. Festo y los judíos. Pablo apela al César ( Hechos 25:1 )._ 2. El rey Agripa visita a Festo ( Hechos 25:13 ). 3. Pablo llevó ante el Rey ( Hechos 25:23 ). El nuevo gobernador, Festo, había llegado a Cesarea y luego subió a Jerusalén, la capital de la provincia. Los judíos no se habían olvidado de Pablo, aunque no habían intentado otra acusación ante Félix, sabiendo que el caso no tenía remedio. Pero de inmediato hicieron un esfuerzo con el nuevo gobernador. Tan pronto como este oficial hizo su aparición en Jerusalén, el sumo sacerdote y el jefe de los judíos hicieron un informe sobre Pablo. Lo más probable es que Festo ni siquiera hubiera oído hablar de Pablo h

APELO AL CÉSAR ( Hechos 25:1-12 )...