Cuando tenía cuarenta años, tanto tiempo permaneció en la corte del faraón; llegó a su corazón Probablemente por un impulso de Dios; para visitar a sus hermanos. Parece haber sido instruido en el conocimiento de su ascendencia real y en los principios de la religión judía; y es probable que su espíritu estuviera tan impresionado por la preocupación por su bienestar, que todo el placer y la grandeza en la corte de Egipto no pudieron hacerlo fácil, sin ir en persona a ver su estado. Y ver a uno de ellos sufrir mal Probablemente por uno de los capataces; lo defendió Y hiriendo al egipcio con una herida mortal, inmediatamente rescató y vengó al que estaba oprimido Ver nota enÉxodo 2:11 . Porque supuso que sus hermanos habrían entendido , etc. La manera en que Esteban se expresa parece implicar que él consideraba que Moisés estaba haciendo esta acción como consecuencia de una impresión especial de Dios en su mente, insinuándole la importante obra para la cual estaba destinado, que Dios por sus manos lo haría. entregarlosAquí conviene investigar dos cosas, a saber, primero, con qué autoridad o derecho mató Moisés al egipcio. 2d, ¿Qué razón tenía para esperar que la gente entendiera que Dios lo diseñó para su libertador? “Los historiadores judíos”, dice Whitby, “nos dan una solución muy fácil de estas dificultades; porque, según Clemens Alexandrinus, sus sacerdotes declaran que Moisés mató al egipcio con una palabra, y así les dio un milagro para probar su misión: y Josefo nos asegura que 'Dios se apareció a Amram, el padre de Moisés, como era rogándole por los judíos afligidos, y le dijo: Tu hijo, ahora en el vientre de tu mujer, escapará de la mano de los egipcios, y librará a los hebreos de las aflicciones de Egipto; y que, para confirmar esta visión, su esposa lo dio a luz sin ningún dolor.el espíritu de profecía , o por un impulso extraordinario de Dios; y Maimónides hace de esta acción un grado de profecía.

Y así, como dice aquí Esteban: vino a su corazón , es decir, de Dios, visitar a sus hermanos:y de hecho de otra manera no podría haber justificado este hecho ante Dios y su propia conciencia. Ahora bien, Moisés, sabiendo lo que le había sido declarado de él a su padre, y con esta acción obrar la liberación de uno de ellos, podía esperar con justicia que lo considerarían como alguien designado por Dios para ser su libertador ”. El Dr. Benson, sin embargo, sin dar crédito a estas historias, piensa que “no parece que Moisés tuviera todavía ninguna profecía que le asegurara que él era la persona que debía librar a Israel; pero, sabiendo que había una promesa divina de liberación hecha y retenida en la casa de Israel; que él mismo había sido extraordinariamente conservado y educado, y que se acercaba el tiempo de su liberación, se mostró dispuesto a correr todos los azares y peligros con el pueblo de Dios, antes que continuar en el esplendor de la corte egipcia; y que cuando llegara el momento oportuno, él se uniría alegremente y los encabezaría para rescatarlos de su esclavitud y cruel esclavitud ". Pero parece que hay más que esto implícito en el versículo; y aunque es posible que no tengamos información segura de ninguna profecía que Moisés haya recibido todavía, no sigue, pero podría haber recibido alguna revelación privada de Dios, que él era la persona designada por él para liberar a los israelitas.Pero ellos no entendieron. Tal era su estupidez y su pereza, lo que hizo que después no quisiera ir a ellos.

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