Isaías 45:1

Así dice el Señor a su ungido , etc. A Ciro se le llama el ungido del Señor , un título que generalmente se da a los reyes de los judíos, quienes eran los delegados inmediatos de Dios, no porque se le hubiera derramado aceite material cuando fue nombrado rey, como era el caso de la mayoría de ellos, sino porque fue levantado y ordenado por el consejo divino, para realizar la buena voluntad de Dios, y fue provisto para ese propósito con las dotes necesarias; entre las cuales hay que contar “su singular justicia, su reverencia hacia la naturaleza divina, su prudencia, fortaleza y distinguida clemencia y humanidad”: a todas ellas, y muchas otras de sus excelentes cualidades, da testimonio su historiador Jenofonte. Cuya diestra he sostenido o fortalecidocomo החזקתי puede ser traducido apropiadamente; a quien ayudaré poderosamente, enseñando sus manos a la guerra, como dice Salmo 18:34 , sosteniendo y dirigiendo su mano derecha, y capacitándolo para vencer todas las dificultades y vencer toda oposición.

Para someter naciones ante él Las naciones conquistadas por él, según Jenofonte, fueron “los sirios, asirios, árabes, capadocios, frigios, lidios, carios, fenicios, babilonios. Además reinó sobre los bactrianos, los indios, los cilicios, los sacæ, los paphlagones y los mariandyni ”. Todos estos reinos él reconoce, en su decreto para la restauración de los judíos, que le fueron dados por Jehová, el Dios del cielo, Esdras 1:2 . Y soltaré los lomos de los reyesLos debilitaré y los dejaré desprevenidos e incapaces de oponerse a Cyrus. “Los orientales, vestidos con ropas largas y sueltas, no eran aptos para la acción o los negocios de ningún tipo, sin ceñirse sus ropas: cuando terminaron sus negocios, se quitaron los cinturones. Una faja, por lo tanto, denota fuerza y ​​actividad; y desatar el cinto es privar de fuerza, dejar incapacitado para la acción ". Para abrir ante él las puertas de dos hojas“Las puertas de Babilonia, dentro de la ciudad, que van de las calles al río, fueron providencialmente dejadas abiertas en la noche cuando las fuerzas de Ciro entraron en la ciudad por el cauce del río, en el desorden general ocasionado por la gran fiesta que se celebraba entonces. célebre: de lo contrario, dice Herodoto, los persas habrían sido encerrados en el lecho del río, tomados como en una red, y todos destruidos. Y las puertas del palacio se abrieron imprudentemente por orden del rey, para preguntar cuál era la causa del tumulto exterior, cuando dos grupos de medos y persas se apresuraron a entrar, tomaron posesión del palacio y mataron al rey ". Ver Jenof. Cyrop., 7. p. 528; y el obispo Lowth.