Así dice el Señor: El cielo es mi trono , es decir, el trono de mi gloria y gobierno; el lugar donde más manifiesto mi poder, y me muestro en mi majestad. Por eso se nos enseña a orar, Padre nuestro que estás en los cielos. Y la tierra es el estrado de mis pies O, un lugar en el que pongo mis pies, ( Mateo 5:35 ,) dominando todos los asuntos de ella según mi voluntad. ¿Dónde está la casa que me construís? ¿Se puede construir una casa que me contenga a mí, que abarcará y llenará el cielo y la tierra? y donde esta el lugar de mi descanso?¿Dónde está el lugar donde se puede decir que descanso en un sentido apropiado? El arca en verdad se llamaba estrado de los pies de Dios, y el lugar de su reposo, en sentido figurado, porque allí Dios se manifestó, aunque en grados muy por debajo de las manifestaciones de sí mismo en el cielo; pero propiamente Dios no tiene un lugar seguro de reposo, y ningún templo construido por el hombre puede ser un lugar de descanso para él.

¿Qué satisfacción puede tener la Mente Eterna en una casa hecha por manos de hombres? ¿Qué ocasión tiene él, como nosotros, de una casa en la que reposar , que no se desmaye ni se canse? ¿Quién no duerme ni duerme? O, si tuviera ocasión, no nos lo diría, Salmo 50:12 . Porque todas estas cosas hicieron sus manos el cielo y todos sus atrios, la tierra y todos sus límites, y todas las huestes de ambos. Y todos estos han tenido su comienzo por el poder de Dios, quien fue infinitamente feliz desde la eternidad antes de que existieran, y por lo tanto no puede ser beneficiado por ellos. O, como se puede traducir la cláusula, todas estas cosas son: todavía continúan sostenidas por el mismo poder que las hizo; así que esonuestra bondad no se extiende a él. Vitringa opina con razón que “este discurso está dirigido a los hipócritas, quienes, despreciando el evangelio del Hijo de Dios, después de haber hecho del templo una cueva de ladrones , se mostraron aún celosos de repararlo y adornarlo.

No consideraron que al establecerse una nueva economía, ningún templo terrenal y material podría ser aceptable para Aquel cuyo trono estaba en el cielo, y que en todas partes halló el lugar de su descanso en el corazón humilde y contrito ”. “Los judíos”, dice el obispo Lowth, “valoraban mucho su templo y el pomposo sistema de servicios que se realizaban en él, que supusieron que serían de duración perpetua; y asumieron gran confianza y mérito en sí mismos por su estricta observancia de todos los aspectos externos de su religión. Y en el mismo momento en que las sentencias denunciadas en Isaías 66:6; Isa 66:12 del capítulo anterior pendían sobre sus cabezas, estaban reconstruyendo, por la munificencia de Herodes, el templo de la manera más magnífica. Dios, por tanto, les advierte que el Altísimo no habita en templos hechos por manos humanas; y que una mera adoración externa, con cuánta diligencia asistiera, acompañada de prácticas inicuas e idólatras en los adoradores, nunca sería aceptada por él.

Esta hipocresía de ellos se presenta con colores fuertes, lo que lleva al profeta nuevamente al tema del capítulo anterior; y lo persigue de una manera diferente, con declaraciones más expresas de la nueva economía y del estado floreciente de la iglesia bajo ella; el aumento que muestra es repentino y asombroso ".

Pero miraré a este hombre. Pero aunque no considero la magnificencia y el esplendor de un templo construido con manos humanas, ni los ornamentos que se le hayan o pueda ser conferidos, ni la pompa y el espectáculo de las ceremonias y servicios que se llevan a cabo en él, o conectado con él; y aunque reine en un trono con majestad en las alturas de los cielos, y llene el cielo y la tierra de mi gloria , sin embargo, miraré con ojos favorables a aquel que tiene un espíritu contrito y humillado, cuyo corazón está sometido a la voluntad de Dios. , y quien es pobre y humilde en sus propios ojos; y que tiembla a mi palabra, que tiembla cuando escucha mis palabras amenazadoras, y recibe con reverencia toda revelación de mi voluntad.

Tal persona es un templo vivo de Dios, ( Isaías 57:15 ,) y de infinitamente más valor a sus ojos que el edificio más suntuoso que pueda ser levantado por el arte o el poder del hombre, aunque debería estar adornado en la forma más delicada. manera costosa con oro y plata, y piedras preciosas.

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