No recibo honor de los hombres, no lo necesito; No lo busco de ti por mi propio bien. Como si hubiera dicho: Aunque hablo de que has venido a mí como necesario para tu salvación, no es por la ambición de atraer a multitudes detrás de mí, que aprueben y aplauden mi enseñanza; porque toda mi conducta prueba que no busco la alabanza de los hombres. Pero lo digo con una tierna consideración por tu salvación y reforma; porque les conozco, estoy completamente familiarizado con el estado de sus mentes y la conducta de sus vidas; que no tenéis el amor de Dios en vosotros Que, a pesar de la distinguida profesión de piedad que hacéis, estáis desprovistos de ese gran y único principio de la verdadera religión, el amor de Dios: porque he venido en el nombre de mi PadreCon evidentes credenciales de él; y, sin embargo , no me recibís. Lo cual, si realmente lo hubieras amado, indudablemente habrías hecho: si otro viniera en su propio nombre Sin tales credenciales, y sin ninguna comisión de Dios; lo recibiréis siempre que asuma la majestad de un rey y os prometa riquezas temporales, poder y gloria.

De este enamoramiento los judíos dieron muchas pruebas durante sus guerras con los romanos, y un poco antes de la destrucción de Jerusalén. Porque entonces surgieron muchos impostores, haciéndose pasar por el Mesías, y prometiéndoles liberación, por la cual, aunque no obraron milagros, sin embargo, atrajeron tras ellos a grandes multitudes, como nos informa su propio historiador, Josefo; y recibió una recepción mucho mejor, incluso por parte de los fariseos y gobernantes, que la de Cristo, a pesar de todos sus milagros. Y sin duda, Cristo quiso incluir a estos y a todos los que aparecieron mientras existía el sanedrín.

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