A la mitad de la fiesta que duró ocho días; Jesús subió al templo y enseñó probablemente el día de reposo. Su negocio era predicar el evangelio del reino, y lo hizo de buena gana en todo momento y lugar de concurso: y sin duda, grandes multitudes se reunirían en el templo en esta ocasión. Y los judíos que lo oyeron maravillados estaban asombrados, tanto de la excelencia y la importancia de las doctrinas que él entregó, como de la manera clara, convincente y contundente en que las declaró: diciendo : ¿Cómo sabe este hombre letras, sin haber aprendido nunca? ¿Cómo llega a estar tan familiarizado con la literatura sagrada, como para poder así exponer las Escrituras con tanta propiedad y gracia?no habiendo aprendido nunca ¿ Ver que nunca ha aprendido esto en ningún lugar de educación? Jesús respondió: Mi doctrina no es mía No es el producto de la sabiduría humana: ni los maestros me la enseñaron, ni la adquirí por mi propio estudio; pero el que me envió es la doctrina de Dios, que me ha me inspiró con él porque soy su mensajero.

Si alguno quiere hacer su voluntad Εαν τις θελη, si alguno está dispuesto , especialmente si también está deseoso y decidido, en dependencia de la gracia divina, a hacer la voluntad de Dios, en la medida en que la conozca; el sabrá de la doctrina, &C. Una regla universal esta con respecto a todas las personas y doctrinas. Aquellos que estén completamente dispuestos y deseosos de cumplir con la voluntad de Dios, ciertamente se les dará a conocer su voluntad. Observe aquí, lector, quiénes son: son los que son imparciales y sinceros en sus preguntas al respecto, y no están sesgados por ninguna inclinación o interés carnal; son los que están convencidos de la importancia infinita de conocer y hacer su voluntad, para su eterna salvación, convencidos de que sólo los que la conocen y la hacen entrarán en el reino de los cielos: Mateo 7:21. Son aquellos que usan cuidadosa y diligentemente los medios que Dios ha designado para ser usados ​​a tal fin; especialmente los medios de oración, de luz sobrenatural, y de escuchar, leer y meditar en la palabra de Dios.

Los tales conocerán la doctrina de Cristo y la voluntad de Dios; Primero, porque Cristo ha prometido darles ese conocimiento, es decir, abriendo los ojos de su entendimiento, lo que él puede hacer bien. Aquellos que mejoran la luz que tienen y caminan cuidadosamente de acuerdo con ella, por la gracia divina, verán aumentada esa luz, y así estarán protegidos contra todos los errores destructivos y dañinos. 2d, Porque están preparados para recibir ese conocimiento. Aquellos que se inclinan a someterse a las reglas de la ley divina, están dispuestos a admitir los rayos de la luz divina. Aquellos cuyo deseo y cuidado es parecerse a Dios, están en la mejor disposición para conocerlo. Ya sea de Dios, o si hablo de mí mismoLos hombres piadosos y buenos pueden juzgar fácilmente a cualquier maestro, si él y su doctrina provienen de Dios; no solo porque la sabiduría y la bondad divinas están interesadas en protegerlos de los errores capitales, sino porque ellos mismos no tienen inclinaciones malignas predominantes para prejuzgarlos contra la verdad cuando aparece; y porque pueden discernir hasta qué punto una doctrina se ajusta a los principios de piedad y virtud que poseen.

El que habla de sí mismo, busca su propia gloria Si uno enseña lo que contribuye al avance de su propio interés mundano, o para la satisfacción de su orgullo, o cualquier otra pasión maligna, los hacedores de la voluntad de Dios sabrán inmediatamente que tal un maestro es un impostor. Pero el que busca su gloria, el que le envió , etc. Considerando que, si un maestro propone doctrinas que tienden a reformar a los hombres y promover la gloria de Dios, sin tener en cuenta la opinión del mundo o su propio interés temporal; lo mismo es cierto. Él ciertamente debe ser enviado por Dios, y de ninguna manera debe ser sospechoso de impostura; y no hay en él injusticia. No hay falsedad, no hay designio para engañar al mundo. Ver Macknight.

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