Marco 2:5-12

Cuando Jesús vio su fe La fe de los portadores del paralítico, así como del paralítico mismo, manifestada por estos esfuerzos extraordinarios para llevarlo a Jesús, tuvo compasión de la persona afligida y, antes de su curación, declaró públicamente que sus pecados fueron perdonados. Pero hubo algunos de los escribas, etc. ¡Mirad de dónde viene la primera ofensa! Hasta ahora, ninguna de las personas sencillas e iletradas se ofendió. Todos se regocijaron en la luz, hasta que estos sabiosvino, para poner las tinieblas por la luz y la luz por las tinieblas. ¡A todos esos guías ciegos! Bien hubiera sido para estos si nunca hubieran nacido. ¡Oh Dios, no me dejes nunca ofender a ninguno de tus simples! ¡Que se me pegue la lengua al paladar! Estos escribas, al oír lo que dijo Cristo, se sintieron sumamente irritados. Y aunque no criticaron abiertamente, dijeron en sus propias mentes, o, tal vez, se murmuraron unos a otros: ¿Por qué este hombre habla así blasfemias? “La palabra βλασφημια, blasfemia , en los escritos profanos, significa difamación, calumnia o cualquier tipo de lenguaje oprobioso.

Pero en las Escrituras denota discursos oprobiosos contra el ser, los atributos u operaciones de Dios, como cuando atribuimos a Dios las debilidades de los hombres, oa los hombres las perfecciones y operaciones de Dios; también significa discursos irreverentes, dirigidos inmediatamente a Dios, como cuando maldecimos a Dios, como la esposa de Job deseaba que hiciera ". Macknight. El significado de la palabra aquí es: ¿Por qué este individuo asume con arrogancia lo que le pertenece a Dios? un sentido que tiene 16:65, y en otros pasajes. Estos fariseos y maestros de la ley, ignorantes de la divinidad de nuestro Señor, pensaron que era culpable de blasfemia al pretender perdonar al hombre sus pecados, porque era una asunción de lo que Dios había declarado que era su prerrogativa incomunicable, Isaías 43:25. Entonces Jesús, sabiendo todo lo que pasaba, inmediatamente razonó con ellos sobre el tema de sus pensamientos, por lo que les hizo comprender que era imposible que ningún pensamiento entrara en sus mentes sin su conocimiento, y en consecuencia demostró que estaba dotado de el Espíritu omnisciente de Dios.

Luego demostró, por lo que les dijo, que el poder que reclamaba realmente le pertenecía, exigiendo, si es más fácil decir a saber, con autoridad, para hacer efectivo lo que se dice; Tus pecados te sean perdonados, o decir , ( mandar , como la palabra ειπειν significa a menudo), Levántate y andaEs decir, ¿es más fácil perdonar los pecados o quitar lo que se les inflige como castigo? Los fariseos no podían dejar de ser conscientes de que estas cosas eran una y la misma, y ​​por lo tanto deberían haber reconocido que el poder que ejercía sobre uno podía realmente hacer también sobre el otro. Si se objeta a esto, que los profetas de la antigüedad obraron curaciones milagrosas de enfermedades, pero nunca reclamaron el poder de perdonar pecados, ninguno podría reclamarlo; la respuesta es que los casos son muy diferentes; Ninguno de los profetas pretendió jamás obrar milagros por su propio poder, como lo hizo Jesús. Los fariseos no respondieron, Jesús, sin preocuparse más (excepto para decirles que lo que estaba a punto de hacer demostraría su poder en la tierra para perdonar los pecados) se volvió hacia el paralítico y le ordenó que se levantara y cargara. lejos de su cama.

Y apenas se pronunciaron las palabras, se logró la cura: el hombre se hizo activo y fuerte en un instante. Se levantó, tomó su lecho con sorprendente vigor y se fue, asombrado en sí mismo y despertando el asombro en todos los que lo contemplaban. En verdad, parece que los fariseos sólo estaban confundidos; pero el resto de la gente no solo quedó impresionado por el asombro, sino también con un alto grado de reverencia por Dios y admiración por su poder y bondad, glorificándolo y diciendo: ¡Nunca lo vimos de esta manera!