Mateo 21:15-17

Cuando los principales sacerdotes, etc., vieron las maravillas que hizo, los innegables y asombrosos milagros que realizó, y los niños llorando en el templo , y continuando el cántico que la multitud había comenzado, Hosanna al hijo de David, fueron dolorido disgustado interiormente disgustado y lleno de indignación. Las obras que Cristo hizo se recomendaban a la conciencia de todo hombre: si tuvieran algún sentido, no podrían dejar de reconocer el milagro de ellas; y si tenían buena naturaleza, no podían sino estar enamorados de la misericordia de ellos; sin embargo, porque estaban decididos a oponerse a él, incluso por estas obras lo envidiaban y lo odiaban. Y dijo: ¿Oyes lo que dicen estos (los niños) ?Insinuando que era su deber taparles la boca, rechazando los elogios que ofrecían sin comprender lo que decían. Jesús dice: Sí; ¿Nunca habéis leído? ¿No conocéis las Escrituras? ¿Tú, que quieres que la gente te considere como los grandes maestros de la ley de Dios? De la boca de los niños y de los que maman has perfeccionado la alabanza. Estas palabras se citan del Salmo octavo, e implican que, “aunque todos los hombres callen, Dios no necesita otros heraldos para proclamar su alabanza que los niños, que cuelgan en los pechos de sus madres; porque, a pesar de que sean mudos, la admirable providencia de Dios, conspicua en su conservación, es igual a la más alta y sublime elocuencia.

Y, al aplicar estas palabras al caso que nos ocupa, Jesús dio a entender que las obras más malas de Dios están formadas de tal manera que declaran la grandeza de sus perfecciones; que así como el Padre no rechaza la alabanza que proviene de la más pequeña de sus criaturas, así el Hijo no desdeñó la alabanza que le ofrecieron los hijos. En el caso presente, su alabanza fue peculiarmente aceptable, porque implicaba que sus milagros eran sumamente ilustres, en la medida en que llevaron a mentes en las que no había nada más que los albores de la razón, a reconocer su misión. La alabanza del Mesías, por lo tanto, podría decirse, con notable propiedad, en esta ocasión, haber sido perfeccionada de la boca de los niños y los lactantes ". Macknight. Pero vea la nota sobre Salmo 8:2; donde se explican ampliamente las palabras del salmista, aquí referidas. Y los dejó, a saber, cuando llegó la noche, tanto con prudencia, para que no le prendieran antes de que llegara su hora, como con justicia, porque habían perdido el favor de su presencia; los dejó como incorregibles. Y salió de la ciudad a solas, sin que nadie lo atendiera excepto los doce; a Betania, donde la resurrección de Lázaro le había proporcionado amigos, entre los cuales estaba siempre a salvo.