Mateo 21:12-14

Y Jesús entró en el templo . No subió al atrio ni al palacio, aunque entró como rey; sino al templo; porque su reino es espiritual, y no de este mundo. Es en las cosas santas donde gobierna, y en el templo de Dios donde ejerce autoridad. Y echa fuera a los que vendían y compraban , a saber, palomas y bueyes para sacrificio. Los había expulsado tres años antes ( Juan 2:14 ), ordenándoles que no hicieran de esa casa una casa de comercio: cuando se repite la ofensa, usa palabras más duras; En el templo , es decir, en el atrio exterior del mismo, donde solían adorar los gentiles. Los cambistasLos cambistas de moneda extranjera por moneda corriente, que los que venían de lugares lejanos quisieran ofrecer para el servicio del templo. Y les dijo: Como les resultó, Está escrito A saber, Isaías 56:7 , Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones, Marco 11:17 .

Es decir, un lugar al que acudirán para la celebración del culto religioso; pero vosotros lo habéis convertido en cueva de ladrones, puerto de impíos; un lugar donde el tráfico es llevado a cabo por personas del carácter más infame, que viven del engaño y la opresión, y practican la más vil extorsión, incluso en la casa del Dios más justo y bendito. “Obsérvese que la palabra que se traduce templo aquí es ιερον, no ναος. Con esta última palabra se entendía propiamente la casa, incluyendo solo el vestíbulo, el lugar santo o santuario y el santísimo. Mientras que el primero comprendía todos los tribunales. Fue en el patio exterior donde se ejerció este tipo de tráfico. A falta de un nombre, en los idiomas europeos, propios de cada uno, estos dos se confunden en la mayoría de las traducciones modernas. Al ναος, o templo, estrictamente así llamado, ninguna de esas personas tuvo acceso, ni siquiera nuestro Señor mismo, porque no era de la posteridad de Aarón ". Campbell. Y los ciegos y cojos, habiendo oído de su llegada a la ciudad, y pidieron a sus amigos que los llevaran al lugar donde estaba; vino a él en el templo y los sanó en presencia de todo el pueblo.

“Sin duda, muchas de esas personas afligidas estarían esperando en las diversas avenidas del templo para pedir limosna, en un momento en que habría una concurrencia tan vasta de personas: y parece haber una propiedad peculiar en que nuestro Señor multiplicara estos asombrosos milagros , tanto para reivindicar el extraordinario acto de autoridad que acababa de realizar, como para hacer de esta su última visita a Jerusalén lo más convincente posible, de que los que no se sometieran a él pudieran quedar tanto más inexcusables ". Doddridge.