Juan 2:14

_Y HALLÓ EN EL TEMPLO A LOS QUE VENDÍAN BUEYES, OVEJAS Y PALOMAS, Y A LOS CAMBISTAS SENTADOS: _ Y HALLADO EN EL TEMPLO , [ en ( G1722 ) también ( G3588 ) hieroo ( G2411 )] - en el sentido amplio de esa palabra, para lo cual véase la nota en ( Lucas 2:27 ) . Aquí probablemente significa el atrio del templo. LOS QUE VENDÍAN BUEYES, OVEJAS Y PALOMAS , para conveniencia de los que tenían que ofrecerlos en sacrificio. ( Ver Deuteronomio 14:24-5 ). Y los cambistas de dinero

12-22 La primera obra pública en la que encontramos a Cristo fue la de expulsar del templo a los comerciantes a quienes los codiciosos sacerdotes y gobernantes alentaban a hacer de sus atrios un mercado. Aquellos que ahora hacen de la casa de Dios una casa de comercio, cuyas mentes están llenas de preocupaciones por los negocios mundanos cuando asisten a los ejercicios religiosos, o que realizan los oficios divinos por amor a la ganancia. Cristo, después de haber limpiado el templo, dio una señal a los que lo exigían, para demostrar su autoridad para hacerlo. Predice su muerte por la malicia de los judíos: Destruid este templo; yo os permitiré destruirlo. Predice su resurrección por su propio poder: En tres días lo levantaré. Cristo volvió a tomar su propia vida. Los hombres se equivocan al entender que según la letra, que la Escritura habla por medio de la figura. Cuando Jesús resucitó...

Verso Juan 2:14. _ ENCONTRARON EN EL TEMPLO LOS QUE VENDÍAN BUEYES..._ Este es un _ hecho _ similar al que mencionó Mateo 21:12 Marco 11:15; Lucas 19:45. Véalo explicado en Mateo 21:12. Si es el mismo hecho, entonces Juan se anticipa tres años al relatarlo aquí; ya que la purificación del templo mencionada por los otros evangelistas tuvo lugar en la última semana de la vida de nuestro Señor. El Sr. Mann, el Dr. Priestley y el P. Pearce sostienen que nuestro Señor purificó el templo sólo una vez, y que fue en la última Pascua. Calvino, el Sr.

ENCONTRADO EN EL TEMPLO ... - La transacción aquí grabada está en casi todos los aspectos similares a los que se ha explicado en las notas en Mat 21:12 . Esto tuvo lugar al comienzo de su ministerio público; que al cierre. En cada ocasión mostró que su gran consideración era por la adoración pura de su padre; Y un gran diseño de su venida fue reformar los abusos que se habían arrastrado a esa adoración, y traer a un hombre a un respecto a la gloria de Dios. Si se le pregunta cómo fue que aquellos que participan en este tráfico cedieron fácilmente a Jesús de Nazaret, y que dejaron sus ganancias y su propiedad, y huyeron del templo al mandato de uno tan oscuro como lo era, puede ser respondido,. * Que sus conciencias los reprendieron por su impiedad, y no pudieron establecer la "apariencia" de la autodefensa. * Fue habitual en la nación para apreciar un profundo consider...

EXPOSICIÓN Versos 2: 1-3: 4 El testimonio de las señales de la gloria de la Palabra hecha carne. Juan 2:1 (1) El primer signo, el comienzo de los signos, el dominio sobre la vieja creación. Signo de amor y poder. La descripción de la narración anterior, dada en Juan 2:11, es la verdadera clave. Es impresionante en varias cuentas. Cristo todavía no había dado ninguna "señal" de la gloria invisible y eterna que el evangelista en su prólogo había reclamado para él. No había "manifestado" en su propia persona la majestuosidad única de su voluntad, ni había revelado la dirección en la que el poder que ejercía se movería más libremente. John, por esta declaración, (1) anota un descargo de responsabilidad positivo de todo el ciclo de portentos que, cuando escribió, había comenzado a flotar de ma

Y SE ENCUENTRA EN EL TEMPLO ,. No en el lugar sagrado, ni en la corte de los sacerdotes, donde se ofrecieron los sacrificios, ni en la corte de las mujeres, ni en la corte de los israelitas, donde la gente adoraba; pero en la corte de los gentiles, o la corte exterior, incluso todo ese espacio de terreno que estaba entre la pared que dividió la totalidad del terreno común, y los edificios del templo, y que estaba abierto al aire; Para todo el recinto sagrado, o todo dentro de la pared, fue por el nombre del templo. En esto todos los extraños podrían venir; y la Pascua ahora está a la mano, aquí estaban. AQUELLOS QUE VENDIERON BUEYES, Y OVEJAS, Y PALOMAS : los bueyes, o los bueyes, fueron para la chagiga, o la fiesta se mantuvo en el segundo día de la Pascua; Juan 18:28; y las ovejas, o corderos, como se lee la versión persica, para la cena de la Pascua; y las p...

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por

CAPITULO 2 CAPÍTULO 2: 1-22 _1. Las bodas de Caná. ( Juan 2:1 .)_ 2. El templo limpiado. ( Juan 2:12 .) El segundo capítulo da el registro del primer milagro reportado en este evangelio. Manifestó Su omnisciencia en el capítulo anterior y aquí, al convertir el agua en vino, se revela a Sí mismo como el Creador omnipotente. Qué armonía hay entre la apertura de los dos primeros capítulos del Evangelio de Juan. El primer capítulo habla de Él como el Creador de todas las cosas y en el segundo capítulo manifiesta el poder del Creador. No necesitaba vino, uvas, ni proceso de maduración para producir el mejor vino. Él sólo ordenó y así fue. Esta es la omnipotencia. En Juan 2:17 del capítulo anterior hay un

LA NUEVA ALEGRÍA ( Juan 2:1-11 )...

EXPOSICIÓN DEL EVANGELIO DE JUAN Juan 2:12-25 “Después de esto descendió a Cafarnaúm, él, su madre, sus hermanos y sus discípulos; y estuvieron allí no muchos días” ( Juan 2:12 ). Este versículo entra como un paréntesis entre los dos incidentes de las bodas de Caná y la purificación del templo. Como todo lo demás en este capítulo, puede estudiarse desde un doble punto de vista, a saber, su aplicación inmediata y su remota. En ambas aplicaciones, la referencia a Cafarnaúm es la clave, y Cafarnaúm representa dos cosas: el favor divino y el juicio divino; ver Mateo 11:23 . Tomando primero la aplicación inmediata, este versículo nos dice que por un corto tiempo Israel ocupó la posición de estar en el fa