Juan 2:4

_JESÚS LE DICE: MUJER, ¿QUÉ TENGO YO CONTIGO? MI HORA AÚN NO HA LLEGADO. _ JESÚS LE DIJO: MUJER , [ gunai ( G1135 )] - ningún término de falta de respeto en el lenguaje de ese día. (Ver Juan 19:26 ; Juan 20:13 ). ¿QUÉ TENGO QUE VER CONTIGO? [ Ti ( G5100 ) emoi ( G1698 ) kai ( G2532 ) soi ( G4671 )? = maah ...

4. Mujer, ¿qué tengo que ver contigo? ¿Por qué Cristo la repele tan precipitadamente? Respondo, aunque no fue conmovida por la ambición, ni por ningún afecto carnal, aun así hizo mal al ir más allá de sus límites apropiados. Su ansiedad por los inconvenientes sufridos por otros, y su deseo de mitigarlos de algún modo, procedían de la humanidad y debían considerarse como una virtud; pero aun así, al adelantarse, podría oscurecer la gloria de Cristo. Aunque también debe observarse, que lo que Cristo habló no fue tanto por su bien como por el bien de los demás. Su modestia y piedad eran demasiado grandes para necesitar un castigo tan severo. Además, ella no ofendió a sabiendas y voluntariamente; pero Cristo solo se encuentra con el peligro, que no se puede hacer un uso indebido de lo que su madre había dicho, como si obedeciera su orden de que él luego hiciera el milagro. Las palabras grie...

1-11 Es muy deseable, cuando hay un matrimonio, que Cristo lo posea y lo bendiga. Aquellos que quieren tener a Cristo con ellos en su matrimonio, deben invitarlo mediante la oración, y él vendrá. Mientras estemos en este mundo, a veces nos encontraremos en apuros, incluso cuando nos creamos en plenitud. En un banquete de bodas había escasez. Los que vienen a ocuparse de las cosas del mundo, deben buscar problemas y contar con decepciones. Al dirigirnos a Cristo, debemos exponer humildemente nuestro caso ante él, y luego remitirnos a él para que haga lo que le plazca. En la respuesta de Cristo a su madre no hubo falta de respeto. Usó la misma palabra cuando le habló con afecto desde la cruz; sin embargo, es un testimonio permanente contra la idolatría de los tiempos posteriores, al dar honores indebidos a su madre. Ha llegado su hora cuando no sabemos qué hacer. Los retrasos de la miseric...

Verso Juan 2:4. _ MUJER, ¿QUÉ TENGO YO QUE VER CONTIGO? _ τι εμοι και σοι γυναι: _ Oh, mujer, ¿qué te importa? _ Esto es una negación abrupta, como si hubiera dicho: "NOSOTROS no estamos empleados para proporcionar lo necesario para esta fiesta: este asunto pertenece a otros, que deberían haber hecho una provisión adecuada y suficiente para las personas que habían invitado". Las palabras parecen transmitir un_ reproche _ a la virgen, por entrometerse en aquello que no le preocupaba particularmente. Las personas más santas están siempre expuestas a _ errores de juicio _: y deben comportarse siempre con modestia y humildad, especialmente en aquellas cosas en las que la providencia de Dios está particularmente interesada.  Pero aquí, de hecho, no parece haber ninguna culpa. Es muy probable que la novia o la familia del novio fueran parientes de la virgen bendita; y naturalme

MUJER - Este término, como se usa aquí, parece implicar reproche, como si estuviera interfiriendo en lo que no le preocupaba adecuadamente; pero es evidente que el uso del término "mujer" en lugar de "madre" no pretendía tal reproche o falta de respeto. Es el mismo término por el cual se dirigió tiernamente a María Magdalena después de su resurrección Juan 20:15, y a su madre cuando estaba en la cruz, Juan 19:26. Compare también Mateo 15:28; Juan 4:21; 1 Corintios 7:16. ¿QUÉ TENGO QUE VER CONTIGO? - Vea las notas en...

EXPOSICIÓN Versos 2: 1-3: 4 El testimonio de las señales de la gloria de la Palabra hecha carne. Juan 2:1 (1) El primer signo, el comienzo de los signos, el dominio sobre la vieja creación. Signo de amor y poder. La descripción de la narración anterior, dada en Juan 2:11, es la verdadera clave. Es impresionante en varias cuentas. Cristo todavía no había dado ninguna "señal" de la gloria invisible y eterna que el evangelista en su prólogo había reclamado para él. No había "manifestado" en su propia persona la majestuosidad única de su voluntad, ni había revelado la dirección en la que el poder que ejercía se movería más libremente. John, por esta declaración, (1) anota un descargo de responsabilidad positivo de todo el ciclo de portentos que, cuando escribió, había comenzado a flotar de ma

JESUS SAITH A ELLA, MUJER ,. Llamándole a su "mujer", ya que no fue un camino contrario a que ella sea virgen, Gálatas 4:4, por lo que no fue ninguna marca de falta de respeto; es una forma habitual de hablar con los judíos, cuando mostraron el mayor respeto a la persona que se habla; y fue utilizado por nuestro Señor cuando se dirigió a su madre con la mayor ternura y el afecto más fuerte, Juan 19:26. Los judíos con frecuencia objetan este paso a los cristianos: uno de sus escritores su objeción de esta manera P: "Ellos (los cristianos) dicen, la Madre de Jesús nunca se llama a una mujer su ley; Pero aquí su hijo lo llama a un hombre. ''. Otro lo pone así P: "Es su creencia (los cristianos), que María, incluso después de que ella traje a Jesús, fue virgen; Pero si ella era, como dicen,...

Nuestro Salvador había vivido en la tierra durante treinta años, y no había trabajado ningún milagro. Hubo el escondite de su poder. Había estado sujeto a sus padres, y había vivido en la oscuridad. Ahora se ha roto por la oscuridad, y comienza su ministerio público trabajando un milagro. Juan 2:1. _ y el tercer día hubo un matrimonio en Cana de Galilea; _. "El tercer día. »John mantiene una especie de diario para Cristo. En esos primeros días había algo por todos los días, y eran un espécimen de toda la vida del Salvador. Nunca podría decir, como Tito, «He perdido un día. »Todos los días tuvieron una acción, glorificando a Dios, y bendecidos a los hombres. Intentemos también trabajar por Cristo todos los días; Que no haya un día sin su marca. ¡Que Dios conceda que haya algo que haga que todos los días sea memorable! «Y el tercer día hubo un matrimonio en Cana de Galilea. »El primer mil...

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por

CAPITULO 2 CAPÍTULO 2: 1-22 _1. Las bodas de Caná. ( Juan 2:1 .)_ 2. El templo limpiado. ( Juan 2:12 .) El segundo capítulo da el registro del primer milagro reportado en este evangelio. Manifestó Su omnisciencia en el capítulo anterior y aquí, al convertir el agua en vino, se revela a Sí mismo como el Creador omnipotente. Qué armonía hay entre la apertura de los dos primeros capítulos del Evangelio de Juan. El primer capítulo habla de Él como el Creador de todas las cosas y en el segundo capítulo manifiesta el poder del Creador. No necesitaba vino, uvas, ni proceso de maduración para producir el mejor vino. Él sólo ordenó y así fue. Esta es la omnipotencia. En Juan 2:17 del capítulo anterior hay un