Juan 2:13

_Y ESTABA PRÓXIMA LA PASCUA DE LOS JUDÍOS, Y SUBIÓ JESÚS A JERUSALÉN, _ Y LA PASCUA DE LOS JUDÍOS (SOBRE LA CUAL VÉASE LA NOTA EN ), ESTABA A LA MANO. Aquí comienza la clara mención de nuestro evangelista de las sucesivas Pascuas que ocurrieron durante el ministerio público de nuestro Señor, y que son nuestros únicos materiales seguros para determinar la duración de la misma. Ver más sobre este tema en. Y JESÚS SUBIÓ A JERUSALÉN,...

13. Y la Pascua de los judíos estaba cerca; por eso Jesús subió a Jerusalén. Las palabras griegas καὶ ἀνέβη, se pueden traducir literalmente, y él subió; pero el evangelista ha usado el copulativo y en lugar de por lo tanto; porque quiere decir que Cristo subió en ese momento, para celebrar la pascua en Jerusalén. Había dos razones por las que lo hizo; porque desde que el Hijo de Dios se sometió a la Ley por nuestra cuenta, pretendía, al observar con exactitud todos los preceptos de la Ley, presentar en su propia persona un patrón de sujeción y obediencia total. De nuevo, como podía hacer más bien, cuando había una multitud de personas, casi siempre aprovechaba esa ocasión. Siempre que, por lo tanto, luego descubramos que dice que Cristo vino a Jerusalén en la fiesta, que el lector observe que lo hizo, primero, que junto con otros podría observar los ejercicios de religión que Dios habí...

12-22 La primera obra pública en la que encontramos a Cristo fue la de expulsar del templo a los comerciantes a quienes los codiciosos sacerdotes y gobernantes alentaban a hacer de sus atrios un mercado. Aquellos que ahora hacen de la casa de Dios una casa de comercio, cuyas mentes están llenas de preocupaciones por los negocios mundanos cuando asisten a los ejercicios religiosos, o que realizan los oficios divinos por amor a la ganancia. Cristo, después de haber limpiado el templo, dio una señal a los que lo exigían, para demostrar su autoridad para hacerlo. Predice su muerte por la malicia de los judíos: Destruid este templo; yo os permitiré destruirlo. Predice su resurrección por su propio poder: En tres días lo levantaré. Cristo volvió a tomar su propia vida. Los hombres se equivocan al entender que según la letra, que la Escritura habla por medio de la figura. Cuando Jesús resucitó...

Verso Juan 2:13. _ Y SE ACERCABA LA PASCUA DE LOS JUDÍOS..._ Esta fue la razón por la que se quedó _unos días _ en Capernaum, Juan 2:12, ya que deseaba estar presente en la celebración de esta fiesta en Jerusalén. Esta fue la _ primera _ pascua después del bautismo de Cristo. Se menciona la _ segunda _, Lucas 6:1. La _ tercera _, Juan 6:4. Y la _ cuarta _, que fue aquella en la que fue crucificado, Juan 11:55. De lo que aparece, 1. Que nuestro bendito Señor continuó su ministerio público alrededor de _ tres años y medio _, según

LA PASCUA DE LOS JUDIOS - La fiesta entre los Judios llamada la Pascua. Vea las notas en Mateo 26:2. Y JESÚS SUBIÓ A JERUSALÉN - Se requirió que cada hombre entre los judíos apareciera en esta fiesta. Jesús, en obediencia a la ley, subió a observarla. Esta es la primera Pascua a la que asistió después de ingresar a la obra del ministerio. Se supone comúnmente que observó otros tres, uno registrado Lucas 6:1; otro Juan 6:4, y el último en la noche antes de ser crucificado, Juan 11:55. Como su bautismo cuando entró en su ministerio había tenido lugar algún tiempo antes de esto, probablemente no muy lejos de seis meses, se ded...

EXPOSICIÓN Versos 2: 1-3: 4 El testimonio de las señales de la gloria de la Palabra hecha carne. Juan 2:1 (1) El primer signo, el comienzo de los signos, el dominio sobre la vieja creación. Signo de amor y poder. La descripción de la narración anterior, dada en Juan 2:11, es la verdadera clave. Es impresionante en varias cuentas. Cristo todavía no había dado ninguna "señal" de la gloria invisible y eterna que el evangelista en su prólogo había reclamado para él. No había "manifestado" en su propia persona la majestuosidad única de su voluntad, ni había revelado la dirección en la que el poder que ejercía se movería más libremente. John, por esta declaración, (1) anota un descargo de responsabilidad positivo de todo el ciclo de portentos que, cuando escribió, había comenzado a flotar de ma

Y LA PASCUA DE LOS JUDÍOS ESTABA A MANO ,. Esa fiesta, que se mantuvo en el decimocuarto día de Nisan, en conmemoración de la muerte del Señor, y por las casas de los israelitas, cuando mató al primogénito en Egipto: y se llama la Pascua de los judíos, porque solo estaban obligados. Para mantenerlo: Tampoco fue obligatorio a los gentiles; Y, además, ahora fue abolido cuando John escribió este Evangelio, aunque todavía retenido por los judíos. Y, además, John estaba ahora entre los gentiles, y por cuyo camino escribió este evangelio; y por lo tanto, así que distingue esta fiesta, que fue típica de la Pascua cristiana, o de Cristo nuestra Pascua que se sacrifica para nosotros. Esta fue la primera "Pascua" después del bautismo de Cristo, que generalmente se cree que ha sido aproximadamente medio año antes; Aunque tanto tiempo no se puede hacer desde la cuenta de las Escrituras; Porque desd...

¿Volveremos nuestras Biblias al evangelio según Juan? El evangelio de Juan fue el último de los evangelios que se escribieron. Fue escrito hacia fines de ese primer siglo, escrito por Juan, con el propósito de convencer a la gente de que Jesús es el Cristo, para que creyendo en Él tengan vida en Su nombre. Juan declara su propósito al escribir estos libros. Dijo: "Jesús hizo muchas otras cosas que no están escritas, pero estas cosas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y creyendo, tengáis vida en su nombre" ( Juan 20:30-31 ). Así que hay un propósito definido en la mente de Juan al escribir este libro. Y debido a que esta es la razón de este libro, es el mejor libro para animar a un incrédulo a leer. Porque Juan escribió: "Para que crean que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, y al creer, tengan vida en Su nombre". Por

CAPITULO 2 CAPÍTULO 2: 1-22 _1. Las bodas de Caná. ( Juan 2:1 .)_ 2. El templo limpiado. ( Juan 2:12 .) El segundo capítulo da el registro del primer milagro reportado en este evangelio. Manifestó Su omnisciencia en el capítulo anterior y aquí, al convertir el agua en vino, se revela a Sí mismo como el Creador omnipotente. Qué armonía hay entre la apertura de los dos primeros capítulos del Evangelio de Juan. El primer capítulo habla de Él como el Creador de todas las cosas y en el segundo capítulo manifiesta el poder del Creador. No necesitaba vino, uvas, ni proceso de maduración para producir el mejor vino. Él sólo ordenó y así fue. Esta es la omnipotencia. En Juan 2:17 del capítulo anterior hay un

LA NUEVA ALEGRÍA ( Juan 2:1-11 )...