Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo? - Este es un antiguo campo de batalla entre expositores protestantes y romanistas. Los primeros han encontrado en cada cláusula de la sentencia una condena a la mariolatría; estos últimos han buscado explicaciones que no sean incompatibles con su fe y práctica. Se puede esperar que el día haya pasado, cuando cualquier otra cosa que no sean pensamientos de reverencia y honor se conecte con el título de "Mujer", y mucho menos en las palabras de Aquel que reclamó como Su propia más alta dignidad la filiación de su identidad. con, humanidad; y quién se dirigía aquí a la madre a la que había estado sujeto y de quien había derivado Su propia humanidad.

Si se necesitara una prueba de la ternura que subyace a la palabra tal como la usa, se encontraría en las otras instancias que suministran los Evangelios. Sólo se habla al siro-fenicio cuya fe es grande ( Mateo 15:28 ); a la hija de Abraham libre de su enfermedad ( Lucas 13:12 ); y, en este Evangelio, al samaritano que abraza la fe superior ( Juan 4:21 ); quizás al pecador a quien no condena ( Juan 8:10 ); a la misma madre de la cruz ( Juan 19:26 ); ya María Magdalena llorando ( Juan 20:13 ; Juan 20:15 ).

Sin embargo, la segunda parte de la oración declara más allá de toda duda que los dos consideraron la obra de su vida desde puntos de vista tan diferentes que no hay nada en común entre ellos. Es literalmente: ¿Qué es eso para mí y para ti? Los paralelos para la forma de la pregunta son Josué 22:24 ; Jueces 11:12 ; 2 Samuel 16:10 ; 1 Reyes 17:18 ; 2 Reyes 3:13 ; y la pregunta tres veces registrada del endemoniado ( Mateo 8:29 ; Marco 1:24 ; Lucas 8:28 ).

El verdadero paralelo está en este Evangelio en Juan 7:6 . Tanto la madre como los hermanos consideraban la vida en sus acontecimientos; para él es un principio inmutable. Para ellos, la acción está determinada por el estímulo externo; para Él, por la voluntad eterna del Padre. Su hora siempre está lista; El suyo es el desarrollo de una ley. Su respuesta es otra forma de esa pregunta guardada en su corazón: "¿No sabéis que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?" pero "no entendieron lo que les decía" ( Lucas 2:49 ).

Mi hora aún no ha llegado , es decir, la hora de Mi manifestación abierta como el Mesías. (Comp. Especialmente Juan 2:16 ; Juan 8:20 ; Juan 12:23 ; Juan 17:1 )

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