Jueces 11:12

_Y JEFTÉ ENVIÓ MENSAJEROS AL REY DE LOS HIJOS DE AMÓN, DICIENDO: ¿QUÉ TIENES TÚ CONMIGO, QUE HAS VENIDO CONTRA MÍ PARA PELEAR EN MI TIERRA?_ Jefté envió mensajeros al rey de los hijos de Amón. Este primer acto en su capacidad judicial refleja el más alto crédito en su carácter de prudencia y moderación, justicia y humanidad. Los oficiales más valientes siempre han sido reacios a la guerra; así que Jefté, cuyo valor era indiscutible, resolvió no sólo hacer ver claramente que las hostilidades eran forzadas, sino intentar medidas para evitar, si era posible, un llamado a las armas; y al seguir tal curso, actuó con la prudencia, y en la política pacífica, que se convirtió en un líder en Israel, a quien se le exigía por ley no resolver la guerra hasta que la negociación hubiera fracasado ( Deuteronomio 20:10 )....

12-28 Un ejemplo del honor y respeto que debemos a Dios, como nuestro Dios, es emplear correctamente lo que nos da para poseer. Recíbelo de Él, úsalo para Él y disponte a dejarlo cuando Él lo requiera. Todo este mensaje muestra que Jefté estaba bien familiarizado con los libros de Moisés. Su argumento era claro y su demanda era razonable. Aquellos que poseen una fe más valiente serán los más dispuestos a la paz y los más prontos para avanzar y obtenerla; pero la rapacidad y la ambición a menudo encubren sus designios bajo la excusa de la equidad y hacen que los esfuerzos pacíficos sean inútiles....

Versículo Jueces 11:12 . _JEFTÉ ENVIÓ MENSAJEROS._ Deseaba que los amonitas explicaran sus propios motivos para emprender una guerra contra Israel, ya que así la justicia de su causa aparecería con más fuerza ante el pueblo....

EXPOSICIÓN Jueces 11:1 La narración aquí se remonta probablemente algunos años atrás, para explicar los antecedentes de Jefté, que estaba a punto de desempeñar un papel tan destacado en la historia que siguió. Aprendimos que Jefté era un hijo bastardo de Galaad de una ramera extranjera, una Aramitess, si hay alguna conexión entre este verso y 1 Crónicas 7:14; y cuando los hijos de la esposa de Galaad crecieron, expulsaron a Jefté y se negaron a permitirle participar en la herencia de su padre, porque era hijo de un extranjero; Por lo tanto, Jefté huyó de Galaad y tomó su residencia en la tierra de Tob, aparentemente un asentamiento arameo (2 Samuel 10:6,...

Y JEFTÉ ENVIÓ MENSAJEROS AL REY DE LOS HIJOS DE AMMON ,. Siendo ahora declarado jefe y único gobernador de las tribus en el otro lado, Jordania, actuó de carácter, y como tales envió mensajeros al rey de los amonitas, a conocer la razón de su invasión de la tierra que pertenecía a Israel, siendo deseoso de Ajuste de las cosas de una manera amistosa, y para prevenir el derramamiento de la sangre; en el que se comportó como un buen hombre, y en absoluto inconsistente con un hombre de valor y coraje: DICIENDO, LO QUE HAGAS CON MÍ ; Para invadir mi tierra, y molestar a mi gente, ¿qué tengo o hicieron para dar lugar a la ocasión? QUE VIENES EN MI CONTRA PARA PELEAR EN MI TIERRA ? Habla en el idioma de un gobernador, y como un hombre de espíritu preocupado por el bien de su país, y decidido a defender los derechos y las libertades de ello....

Este era un hombre valiente y valiente, hijo de una ramera; y Galaad engendró a Jefté. Y la mujer de Galaad le dio a luz hijos; y los hijos de la mujer cuando crecieron, echaron fuera a Jefté, y dijeron: No vas a heredar la casa de nuestro padre; eres el hijo de una mujer extraña. Huyó, pues, Jefté de sus hermanos, y habitó en la tierra de Tob; y allí se juntaron con él hombres vanos que comenzaban a [una especie de amistad a su alrededor]. Y aconteció con el paso del tiempo, que los hijos de Amón hicieron guerra contra Israel. Y aconteció que cuando los hijos de Amón hicieron la guerra contra Israel, los ancianos de Galaad enviaron a buscar a Jefté de la tierra de Tob. Y dijeron a Jefté: Ven, y sé nuestro capitán, para que peleemos con los hijos. de Amón. Y Jefté dijo a los ancianos de Galaad: ¿No me aborrecisteis y me echasteis de la casa de mi padre? ¿Por qué has venido ahora que está...

CAPÍTULO 11 JEFTÉ Y LOS AMONITAS _1. El pacto de Jefté ( Jueces 11:1 )_ 2. Los mensajes a Ammón ( Jueces 11:12 ) 3. El voto y la victoria de Jueces 11:29 ( Jueces 11:29 ) 4. Jefté cumple su voto ( Jueces 11:34 ) Jefté, el juez que liberó a Israel de la servidumbre de Ammón, era descendiente de una unión impía, "hijo de una ramera". Luego se convirtió en un marginado y tuvo que huir de sus hermanos. Él habitó en la tierra de Tob (bondad) y los hombres vanidosos o inútiles se reunieron con él. Sin embargo, e

_Tierra. Jefté actúa con una prudencia y una moderación que no se podía esperar de alguien que había sido educado en medio del ruido de las armas. (Calmet) --- Da aviso de que ha sido reconocido por los legítimos propietarios de la tierra para su cabeza; y por lo tanto ruega que los amonitas desistan de su guerra injusta. Si las palabras resultan ineficaces, debe probar la fortuna de una batalla. (Haydock)_...

EL VOTO TERRIBLE Jueces 11:12 En cada etapa de su historia, los hebreos fueron capaces de producir hombres de religiosidad apasionada. Y esto aparece como una distinción del grupo de naciones al que pertenecen. El árabe de la actualidad tiene la misma cualidad. Puede estar emocionado por una guerra santa en la que mueren miles. Con el grito de batalla de Alá y su Profeta, olvida el miedo. Presenta una mezcla de carácter diferente a la de los sajones: turbulencia y reverencia, a veces separadas, luego mezclando magnanimidad y una tremenda falta de magnanimidad; es feroz y generoso, ahora se eleva a una fe vívida, luego irrumpe en la pasión terrenal. Hemos visto el tipo en Deborah. David es el mismo y Elías; y Jefté es el galaadita, el árabe fronterizo. En cada uno de ellos hay un rápido salto a la vida y bajo un ardiente impulso una tensión de pensamientos inquietan

Y Jefté envió mensajeros al rey de los hijos de Ammón, diciendo: ¿Qué tienes conmigo para que hayas venido contra mí para pelear en mi tierra? Ver. 12. _Y Jefté envió mensajeros. _] Trataría antes de pelear: no por falta de valor, como dijo Felipe de los atenienses, sino por obediencia a Dios. Deu 20:10 Entonces los romanos primero enviaron heraldos para exigir el derecho y ofrecer la paz, antes de proclamar la guerra: _Cuncta prius tentanda,_ dice el poeta. _a_ Y _Omnia prius experiri consilio quam armis sapientem decet,_ dice el comediante. _b_ Conviene a un hombre sabio prevenir los golpes tanto como sea posible. _Para luchar en mi tierra. _] Esto no podría haberlo dicho si no lo hubieran hecho su cabeza. Ahora tiene un título justo y lo defiende. _un_ Ovidio. _b_ Terent....