Jueces 11:7

_Y JEFTÉ DIJO A LOS ANCIANOS DE GALAAD: ¿NO ME ABORRECISTEIS Y ME ECHASTEIS DE LA CASA DE MI PADRE? ¿Y POR QUÉ VENÍS A MÍ AHORA QUE ESTÁIS ANGUSTIADOS?_ Jefté dijo... ¿No me odiáis vosotros? Al principio los recibió con altivez y frialdad. Es probable que haya visto a algunos de sus hermanos entre los diputados. Jefté estaba ahora en condiciones de establecer sus propias condiciones. Con su experiencia anterior, habría mostrado poca sabiduría o prudencia sin obligarlos a un compromiso claro y específico de investirlo con autoridad ilimitada, más aún cuando estaba a punto de poner en peligro su vida por su causa. Aunque la ambición podría haber estimulado hasta cierto punto su pronta conformidad, es imposible pasar por alto la piedad de su lenguaje, que crea una impresión favorable de que su vida errante, en un estado de costumbres sociales tan diferente al nuestro, no era incompatible...

1-11 No se debe culpar a las personas por su parentesco, siempre y cuando, a través de sus méritos personales, puedan eliminar cualquier reproche. Dios había perdonado a Israel, por lo tanto, Jephthah perdonará. Él no habla con confianza sobre su éxito, sabiendo cuán justamente Dios podría permitir que los amonitas prevalecieran para castigar aún más a Israel. Tampoco habla con confianza en sí mismo. Si tiene éxito, es porque el Señor los entrega en sus manos; de esta manera, les recuerda a sus compatriotas que miren a Dios como el Dador de la victoria. La misma pregunta que se plantea aquí, de hecho, se les hace a aquellos que desean la salvación a través de Cristo. Si él los salva, ¿estarán dispuestos a que él los gobierne? Bajo ningún otro término los salvará. Si él los hace felices, ¿los hará santos? Si él es su ayudador, ¿será su Cabeza? Jefté, para obtener un poco de honor mundano,...

Esto le da un significado más amplio a Jueces 11:2 , y muestra que los “hermanos” de Jefté incluyen a sus compañeros de tribu....

EXPOSICIÓN Jueces 11:1 La narración aquí se remonta probablemente algunos años atrás, para explicar los antecedentes de Jefté, que estaba a punto de desempeñar un papel tan destacado en la historia que siguió. Aprendimos que Jefté era un hijo bastardo de Galaad de una ramera extranjera, una Aramitess, si hay alguna conexión entre este verso y 1 Crónicas 7:14; y cuando los hijos de la esposa de Galaad crecieron, expulsaron a Jefté y se negaron a permitirle participar en la herencia de su padre, porque era hijo de un extranjero; Por lo tanto, Jefté huyó de Galaad y tomó su residencia en la tierra de Tob, aparentemente un asentamiento arameo (2 Samuel 10:6,...

Y JEFTÉ, DIJO A LOS ANCIANOS DE GALAAD ,. En respuesta a su solicitud; Aunque, aunque no atraviesados ​​para participar en la guerra con ellos, pero pensó que era apropiado aprovechar esta oportunidad para subirlos con su antigua inconveniente: NO ME ODIAS, Y ME EXPULSÓ DE LA CASA DE MI PADRE ? Porque parece que algunos de estos ancianos al menos eran sus hermanos; Para quien más se podía pensar que lo odiaba, y a través del odio para sacarlo de la casa de su padre, pero ellos? Tampoco es improbable que estuvieran entre los ancianos de Galaad, teniendo en cuenta qué familia eran, aunque, de hecho, los magistrados de la ciudad podrían estar ayudando a los hermanos de Jefté en la expulsión de él, o sin embargo, cuando deberían , como pensó, lo ha protegido, y se cuidó de que le había hecho la justicia; Porque aunque sea ilegítimo, se le debió un mantenimiento: ¿Y POR QUÉ VIENES A MÍ AH...

Este era un hombre valiente y valiente, hijo de una ramera; y Galaad engendró a Jefté. Y la mujer de Galaad le dio a luz hijos; y los hijos de la mujer cuando crecieron, echaron fuera a Jefté, y dijeron: No vas a heredar la casa de nuestro padre; eres el hijo de una mujer extraña. Huyó, pues, Jefté de sus hermanos, y habitó en la tierra de Tob; y allí se juntaron con él hombres vanos que comenzaban a [una especie de amistad a su alrededor]. Y aconteció con el paso del tiempo, que los hijos de Amón hicieron guerra contra Israel. Y aconteció que cuando los hijos de Amón hicieron la guerra contra Israel, los ancianos de Galaad enviaron a buscar a Jefté de la tierra de Tob. Y dijeron a Jefté: Ven, y sé nuestro capitán, para que peleemos con los hijos. de Amón. Y Jefté dijo a los ancianos de Galaad: ¿No me aborrecisteis y me echasteis de la casa de mi padre? ¿Por qué has venido ahora que está...

CAPÍTULO 11 JEFTÉ Y LOS AMONITAS _1. El pacto de Jefté ( Jueces 11:1 )_ 2. Los mensajes a Ammón ( Jueces 11:12 ) 3. El voto y la victoria de Jueces 11:29 ( Jueces 11:29 ) 4. Jefté cumple su voto ( Jueces 11:34 ) Jefté, el juez que liberó a Israel de la servidumbre de Ammón, era descendiente de una unión impía, "hijo de una ramera". Luego se convirtió en un marginado y tuvo que huir de sus hermanos. Él habitó en la tierra de Tob (bondad) y los hombres vanidosos o inútiles se reunieron con él. Sin embargo, e

_Casa. Quizás vio a algunos de sus hermanos entre ellos: aunque podría hablar así a los magistrados, porque no habían impedido esta injusticia, (Calmet) como era su deber hacer. (Haydock)_...

GILEAD Y SU JEFE Jueces 10:1 ; Jueces 11:1 El escenario de la historia se desplaza ahora hacia el este del Jordán, y aprendemos primero de la influencia que la región llamada Galaad iba a tener en el desarrollo hebreo por la breve notificación de un jefe llamado Jair, que ocupó el cargo de juez durante veinte años. -dos años. Tola, un hombre de Isacar, sucedió a Abimelec y Jair siguió a Tola. En el Libro de los Números se nos informa que los hijos de Maquir hijo de Manasés fueron a Galaad y lo tomaron y despojaron a los amorreos que estaban allí; y Moisés dio Galaad a Maquir hijo de Manasés. Se agrega que Jair, hijo o descendiente de Manasés, fue y tomó las ciudades de Galaad y las llamó Havvoth-jair; y en esta declaración el Libro de los Números anticipa la historia de los jueces.

Y Jefté dijo a los ancianos de Galaad: ¿No me odiaron y me expulsaron de la casa de mi padre? ¿Y por qué habéis venido a mí ahora cuando estáis en apuros? Ver. 7. _¿No me odiasteis y me expulsasteis? _] Puede ser que algunos de sus hermanos fueran ancianos, o al menos lo expulsaron de la _fórmula iuris,_ por orden de los ancianos que dictaminaron en su contra. _¿Y por qué habéis venido a mí ahora cuando estáis en apuros? _] ¿No puede Dios decirnos justamente lo mismo a la mayoría de nosotros? rara vez lo buscamos hasta que las necesidades deben hacerlo. Era un dicho elegante y muy cierto del general Vere al rey de Dinamarca, que los reyes no se preocupaban por los soldados hasta que sus coronas colgaban de un lado de la cabeza....