Y encontrado en el templo: Moisés, en Deuteronomio 14:24Al considerar la necesidad de que los judíos acudieran a la capital de su país, y los inconvenientes que conllevaría conducir el ganado que se iba a ofrecer, y que sólo se podía ofrecer allí, les dio libertad, bajo la dirección de Jehová, para llevar dinero. con ellos y comprar a sus víctimas en el acto. Por tanto, cuando los judíos se dispersaron entre todas las naciones, este mandato no sólo pareció conveniente y prudente, sino incluso necesario; y por lo tanto se dispuso que los animales que se usaban en los sacrificios se vendieran fuera del templo cerca de las puertas. Esta institución que era tan conveniente, con el tiempo se convirtió en abuso; y por fin se mantuvo el mercado en el mismo atrio de los gentiles, el único lugar asignado a los gentiles para adorar. El ruido del ganado, y la prisa del lugar, fueron grandes obstáculos para la adoración, especialmente cuando consideramos que el número de personas que abarrotaban este patio, ascendía en una pascua a no menos de 3.000.000; cuando, según Josefo, se ofrecieron no menos de 256.500 víctimas.

Pero el abuso no descansó aquí; porque generalmente se supone que los sacerdotes alquilaban esta parte del templo para lucrar; y que los vendedores, para poder pagar el alquiler de sus tiendas y puestos, exigían un precio exorbitante por sus mercancías. Es más, se dice que los sacerdotes y los levitas vendían muy a menudo los animales que habían recibido para los sacrificios a los comerciantes de ganado a un precio más bajo, para que pudieran volver a venderlos con ganancia; de modo que a menudo se vendía el mismo sacrificio a diferentes personas, y los despojos o ganancias de los sacrificios se dividían entre los sacerdotes y los vendedores. Para agilizar este tráfico, hubo cambistasque les dio a los judíos de países extranjeros el dinero corriente de Judea, en lugar del dinero de los países de donde vinieron; y por este servicio tomaron una prima, que en conjunto se volvió muy considerable. Así fue profanado el templo por la avaricia de los sacerdotes, y literalmente convertido en cueva de ladrones. Cuando nuestro Señor vio esta escena de iniquidad, no debemos maravillarnos de su indignación; porque era un celo que mostraba su alta estima por la religión y su implacable enemistad con el vicio; mientras que al mismo tiempo ilustró el carácter que le dio el profeta Malaquías 3:1 .

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