Es un comerciante , etc. El obispo Horsley traduce este versículo así: ¡ Canaán el traficante! ¡El engaño se equilibra en su mano! ¡Él ha puesto su corazón en sobrepasar! Sobre lo cual el obispo observa: “Dios le dice al profeta: En lugar de volverse hacia mí y ceñirse a obras de caridad y justicia, él es un simple vendedor pagano. Lo has llamado mal Jacob: es Canaán. No Jacob el dios, el heredero de la promesa: Canaán el engañador, el hijo de la maldición ". La palabra hebrea כנען, traducida como comerciante, es tanto un nombre propio como un apelativo. Y para preservar la ambigüedad en su traducción, el obispo une el apelativo y el nombre propio. Sin esto, como observa justamente, el lector inglés perdería todo el espíritu del original. Todas las versiones antiguas, excepto la caldea, dan el nombre propio. Las primeras palabras del versículo, Él es , no estando en hebreo, algunos intérpretes, sin suplir nada, dan la cláusula, La balanza del engaño está en la mano del comerciante;es decir, en lugar de practicar un trato justo y equitativo, que era la manera de agradar a Dios, se valieron de pesas y medidas injustas, y practicaron fraudes, engaños y astucias en la compra y venta; depreciando aquellas cosas que querían comprar, por debajo de lo que sabían que realmente valían; y valorar y elogiar más las cosas que querían vender de lo que realmente se merecían.

Estos engaños en la compra y venta se usan demasiado entre nosotros ahora, aunque Dios ha declarado con tanta fuerza que los aborrece en las Escrituras. Le encanta oprimir. El hebreo significa más bien, le encanta defraudar; utilizar las artes del cozenage. Y Efraín dijo más bien: Sin embargo , Efraín dijo: Me he hecho rico

Sin embargo, he obtenido riquezas con mi astucia y engaño, y como ese es el caso, no tengo por qué preocuparme; porque, por lo que tengo riquezas, nadie preguntará cómo las obtuve. En esta descripción de Efraín, podemos ver también como una imagen de muchos en nuestro tiempo; porque las riquezas son en general y demasiado la búsqueda de la humanidad, y en general son demasiado apreciadas; de modo que si los hombres tienen riquezas, piensan que tienen todo lo que se desea. El obispo Horsley nos presenta una interpretación diferente de este versículo, así: Sin embargo, Efraín dirá , es decir , llegará el tiempo en que Efraín se arrepentirá y dirá: Aunque me hice rico, adquirí para mí [ sólo ] dolor; todos mis trabajos no me procuraron lo que pudiera expiar la iniquidad. Así interpretadas, las palabras contienen la confesión arrepentida de los efraimitas en los últimos días, sobre la que finalmente se obtuvieron los juicios y las misericordias de Dios.

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