_Pablo, un siervo de Jesucristo_ Aunque una vez fue un perseguidor acérrimo; _llamado a ser apóstol_ y hecho apóstol por ese llamamiento. El griego, κλητος αποστολος, es literalmente, _un llamado apóstol_ , o _un apóstol llamado_ , es decir, expresamente, como lo fueron los otros apóstoles. Cuando D... [ Seguir leyendo ]
_Acerca de su Hijo Jesucristo_ El evangelio es una buena noticia de Dios acerca de la venida de su Hijo para salvar al mundo. El Hijo de Dios, por lo tanto, es el tema del evangelio, así como su autor: _quien fue hecho_ Gr. του γενομενου, _quien_ era, o _quien nació_ , como la palabra también signif... [ Seguir leyendo ]
_A todos los que estén en Roma_ A todos los cristianos que residen en Roma. La mayoría de ellos eran paganos de nacimiento, Romanos 1:13 , aunque los judíos se mezclaban entre ellos. Estaban esparcidos arriba y abajo en esa gran ciudad, y aún no se habían reducido a la forma de una iglesia. _Amado d... [ Seguir leyendo ]
_Agradezco_ En la entrada misma de esta única epístola están las huellas de todos los afectos espirituales, pero sobre todo de agradecimiento, con cuya expresión comienzan casi todas las epístolas de Pablo; _mi Dios_ Esta palabra expresa fe, esperanza, amor y, por consiguiente, toda la verdadera rel... [ Seguir leyendo ]
_Porque Dios es mi testigo._ Al decir que estoy agradecido por tu conversión, bien podría suponerse que digo la verdad, ya que tal evento es perfectamente conforme con el tenor continuo de mis peticiones a Dios; _a quien sirvo_ No solo como cristiano, sino como apóstol; _con mi espíritu_ Con mi ente... [ Seguir leyendo ]
_Ahora bien, hermanos,_ no sea que se sorprendan de que yo, que soy el apóstol de los gentiles, y que he expresado tal deseo de verlos, nunca haya predicado en Roma; _No quiero que ignores_ , deseo informarte; _que muchas veces me propuse ir a_ verlos. Vea el margen. _Pero fue permitido_ (impedido)... [ Seguir leyendo ]
_Porque_ en cualquier desprecio que se pueda tener esa sagrada dispensación, y quienes la publican, a causa de las circunstancias y muerte de su Autor, el carácter de sus ministros y la naturaleza y tendencia de sus doctrinas; _No me avergüenzo del evangelio de Cristo,_ sino más bien me glorío en él... [ Seguir leyendo ]
_Porque en él se revela la justicia de Dios._ Esta expresión a veces significa la justicia esencial y eterna de Dios, que incluye tanto su santidad como su justicia, especialmente la última, de la cual, junto con su misericordia, se explica la palabra, Romanos 3:26 ; donde leemos, _Para declarar su... [ Seguir leyendo ]
_Para_ , & c. No hay otra forma de obtener justicia, vida y salvación. Habiendo establecido esta proposición, el apóstol ahora entra en la prueba. Su primer argumento es que la ley, ya sea de la naturaleza o de la revelación sobrenatural, condena a todos los hombres por haberla violado y por estar b... [ Seguir leyendo ]
_Porque lo que puede ser conocido de Dios_ Esos grandes principios que son indispensablemente necesarios para ser conocidos, tales como su existencia, su unidad, su poder, su sabiduría, su bondad y su justo gobierno del mundo; _se manifiesta en ellos_ , o más bien _entre ellos,_ como debería traduci... [ Seguir leyendo ]
_“Porque que cuando conocieron a Dios_ Los escritos de Platón, Jenofonte, Plutarco, Cicerón y otros filósofos, que aún permanecen, junto con las citas de Just. Mártir y Clem. Alexandrinus de los que están perdidos, prueba que los paganos eruditos, aunque ignoraban el camino de la salvación, no desco... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, Dios los entregó_ Como castigo de esta idolatría tan irrazonable y escandalosa, Dios les retiró su gracia restrictiva como lo hizo con los antediluvianos, Génesis 6:3 ; la consecuencia de lo cual fue que sus concupiscencias los excitaron a cometer toda clase de impurezas. La verdad es qu... [ Seguir leyendo ]
_Por esta causa_ Para castigarlos por su inexcusable negligencia, o más bien desprecio, del Dios siempre bendito; y por todas sus idolatrías e impiedades; _Dios los entregó a afectos viles Los_ abandonó a las pasiones más infames, a las que los paganos romanos fueron esclavizados hasta el último gra... [ Seguir leyendo ]
_Y como no les gustaba_ ουκ εδοκιμασαν, _no aprobaban retener a Dios en su conocimiento_ O más bien, como εχειν εν επιγνωσει significa más propiamente, _retenerlo con reconocimiento. _Porque se ha probado anteriormente que no carecían por completo del conocimiento de Dios en el mundo, pero no _recon... [ Seguir leyendo ]
_Quién, conociendo el juicio_ Δικαιωμα, _la justicia_ , o el _juicio justo_ , o el _nombramiento; de Dios_ Y debido a que la ley de Dios está fundada en justicia, y es la regla de ella para nosotros, la palabra se usa a menudo en las Escrituras para denotar una ordenanza, estatuto o ley particular,... [ Seguir leyendo ]