_¿Qué diremos entonces?_ El apóstol, en el capítulo anterior, habiendo mostrado la imposibilidad de que el hombre sea justificado por el mérito de su obediencia a cualquier ley, moral o ceremonial, o cualquier otra que no sea _por la gracia por medio de la fe._, juzgó necesario, por el bien de los j... [ Seguir leyendo ]
_Porque ¿qué dice la Escritura? _¿Cuál es el relato de Moisés sobre este asunto? _Abraham le creyó a Dios._ A saber, esa promesa de Dios, registrada en Génesis 15:5 , de que tendría una simiente tan numerosa como las estrellas. Como también la promesa acerca de Cristo, menciona Génesis 12:3 , por me... [ Seguir leyendo ]
_Ahora al que hace_ todo lo que exige la ley; _¿No se cuenta la recompensa como gracia_ o simple favor? _pero de deuda_ se debe a su mérito. No es que Dios pueda ser debida y estrictamente deudor de cualquier criatura, en lo que respecta a la justicia comunicativa; pero si el hombre hubiera continua... [ Seguir leyendo ]
_Así como también David,_ David se presenta adecuadamente después de Abraham, porque él también recibió y cumplió la promesa; _describe la bienaventuranza_ o felicidad _del hombre_ O afirma que el hombre es bienaventurado o feliz; _a quien Dios imputa justicia_ O a quien considera justo, acepta como... [ Seguir leyendo ]
_Viene esta bienaventuranza_ mencionada por Abraham y David; _sobre la circuncisión ¿_ Los que están circuncidados solamente? _¿O también sobre la incircuncisión? _La _circuncisión_ son los judíos, los miembros de la iglesia visible de Dios, y la _incircuncisión_ son los gentiles, que están fuera de... [ Seguir leyendo ]
_Y_ después que fue justificado; _recibió la señal de la circuncisión La_ circuncisión, que tenía la intención de ser una señal o señal de su pacto con Dios, y un emblema de esa circuncisión del corazón, que, incluso bajo esa dispensación de la gracia divina, era, y todavía es necesario para la salv... [ Seguir leyendo ]
_Por eso es_ la bendición; _es de fe, para que sea por gracia_Para que parezca fluir del amor gratuito de Dios; para que Dios pueda magnificar las riquezas de su gracia, al proponernos la justificación y la vida eterna, de una manera que, en multitud de casos, sea eficaz. Una justicia por el mérito... [ Seguir leyendo ]
_Quién_ , etc. En este párrafo, el apóstol se da cuenta primero de las dificultades que se interpusieron en el camino de la fe de Abraham, y luego del poder y la excelencia de la misma, manifestadas en su triunfo sobre ellas. _Contra la esperanza_ Contra toda probabilidad; _creído en la esperanza_ C... [ Seguir leyendo ]
_Ahora bien, no estaba escrito_ en los registros sagrados, que han de llegar a las edades más remotas; _sólo por él,_ simple o principalmente, para hacer un honor personal a ese ilustre patriarca; _pero también por nosotros_ Por nuestro bien; es decir, para dirigirnos, animarnos y establecernos en l... [ Seguir leyendo ]