Romanos 8:14-16

Por todos los que son guiados , guiados y gobernados por el Espíritu de Dios como Espíritu de verdad y gracia, de sabiduría y santidad; son los hijos de Dios. Es decir, están relacionados con Dios, no meramente como súbditos de su rey, o sirvientes de su amo, sino como hijos de su padre; son indescriptiblemente cercanos y queridos por Dios, siendo engendrados espiritualmente por él y participando de su naturaleza. Ver Juan 1:12 . Para vosotros, que sois verdaderos cristianos; no has creído en Cristo con fe viva; recibió el espíritu de servidumbre Una disposición servil, producida por el Espíritu de Dios, convenciéndote de que estás en un estado de culpa e ira; de nuevoComo lo tenías antes, antes de tu conversión; temer la condenación y la ira de Dios, que sabías que te merecía, y por tanto temerle con un temor servil, y la muerte con un temor que produce tormento. Pero habéis recibido el Espíritu de adopción. Una seguridad de vuestra reconciliación y relación filial con Dios, a través de la influencia del Espíritu de Cristo, Gálatas 4:6 ; produciendo en ti tanta confianza en Dios al acercarte a él, como los hijos obedientes sienten por un padre amoroso.

Por el cual por cual espíritu; que todos y cada creyente; llorar La palabra, χραζομεν, denota un hablar vehemente, con deseo, confianza, constancia; Abba, Padre La última palabra explica la primera. Al usar tanto las palabras siro-caldaicas como las griegas, el apóstol parece señalar el clamor conjunto de los creyentes judíos y gentiles; quienes, como consecuencia de esa seguridad del favor de Dios y la adopción en su familia, de la cual se llenaron sus mentes, desde que habían recibido el evangelio, sintieron esa disposición de reverencia, confianza y amor agradecido a Dios, que está aquí apropiadamente llamado el Espíritu de adopción:es decir, el espíritu de los niños. Podemos observar aquí, que tanto el espíritu de esclavitud al temor, o espíritu servil, como el Espíritu de adopción, o espíritu filial, como se explicó anteriormente, son producidos por un solo y mismo Espíritu de Dios, manifestándose en varias operaciones, según a las diversas circunstancias de las personas; primero haciéndoles ver y sentirse esclavizados por la culpa y el poder del pecado, por el mundo, por Satanás, y odiosos por la ira de Dios; y luego asegurándoles de su liberación de allí, y de su recepción en el favor y la familia de Dios, como sus hijos e hijas.

El Espíritu mismo Αυτο το Πνευμα, el mismo Espíritu , por el cual lloramos. Abba, padre; da testimonio Griego, συμμαρτυρει τω πνευματι ημων; testimonia junto con nuestro espíritu O nuestra conciencia iluminada y renovada, por su operación interior y misericordiosa, dándonos a conocer y sentir con seguridad, gratitud y gozo, que somos hijos de Dios por adopción especial y regeneración. Porque es por su influencia, y solo por suya, que podemos conocer las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente, es decir, lo que son, su naturaleza y excelencia, y que son nuestras, 1 Corintios 2:12 . Y por eso se dice que este Espíritu es el sellode nuestra filiación, y las arras de nuestra herencia en nuestro corazón, 2 Corintios 1:22 ; Efesios 1:13 ; Efesios 4:30 .

¡Felices los que disfrutan de este testimonio claro y constante! Algunos, por el testimonio del que se habla en este versículo, comprenden los dones extraordinarios o milagrosos del Espíritu. Estos, sin duda, fueron un testimonio divino de la misión de Cristo y la verdad del evangelio; pero ciertamente (según la propia declaración de nuestro Señor, que muchos, a quienes él nunca reconoció como suyos, le dirían en el día del juicio que habían profetizado y expulsado demonios en su nombre, etc.) no son un prueba satisfactoria de la verdad de la gracia de alguien, de la realidad de su conversión o de su ser hijo de Dios. En consecuencia, este apóstol testifica, 1 Corintios 13:2 , Si un hombre tiene el don de profecía , y comprende todos los misterios , y tiene tales milagrosla fe , como para poder trasladar montañas , que, con respecto a la religión real, no es nada , si no tiene amor, es decir, a Dios y al hombre.