AM 2944. BC 1060.

Este Salmo, que, con algunas y pequeñas variaciones, aparece en el segundo libro de Samuel, cap. 22., fue compuesta por David, en la ocasión aquí mencionada, en agradecimiento a Dios por las muchas liberaciones que había realizado para él, y las muchas bendiciones señaladas, tanto temporales como espirituales, que le había conferido: de las cuales David deseaba retener siempre un recuerdo agradecido, y el conocimiento que deseaba comunicar a los demás, para que también ellos se animen a recurrir a Dios en sus dificultades y angustias, ya confiar en él. Tenemos aqui,

(1,) Un reconocimiento solemne de Dios como el poderoso protector de David y el único refugio en peligro, Salmo 18:1 .

(2,) Las angustias en las que había estado y su recurso a Dios en oración, Salmo 18:4 .

(3,) La manera maravillosa en que Dios lo había librado, al tomar venganza de sus enemigos, que describe con las imágenes más sublimes y las expresiones más elevadas, Salmo 18:6 .

(4,) Su propia integridad, en su adhesión a Dios y en la estricta observancia de su ley, de la cual Dios había dado testimonio al entregarlo así, Salmo 18:20 .

(5,) Una declaración de que la conducta de Dios hacia él, al recompensarlo según su justicia, estaba de acuerdo con el método establecido de su providencia, y que todos los hombres verdaderamente rectos y justos podían esperar marcas frecuentes de su protección y favor, Salmo 18:25 .

(6,) Un reconocimiento de que todo su poder militar, su fuerza y ​​prudencia, sus victorias, sus éxitos, la ampliación de sus dominios y la destrucción y sumisión de sus enemigos, se debían a la bondad de Dios para con él, Salmo 18:28 .

(7,) Una solemne acción de gracias por la misericordia que Dios le había mostrado, y el establecimiento de la corona y el reino de Israel en su familia para siempre, Salmo 18:49 ; Salmo 18:50 .

Título. David, el siervo del Señor, que estima mayor honor ser siervo de Jehová que rey de Israel. El día que el Señor lo libró , etc. Después de la muerte de Saulo y la conquista de sus enemigos subsiguientes, y su propio establecimiento firme en su reino.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad