Salmo 74:5-6

Un hombre era famoso , etc. El significado, de acuerdo con esta traducción, es el siguiente: El templo era una estructura tan noble, que era un gran honor para cualquier hombre estar empleado en la parte más humilde de la obra, aunque sólo fuera en la tala de árboles del Líbano. . Y esta interpretación es favorecida por la oposición en el próximo versículo. Pero ahora , etc. Algunos expositores eruditos, sin embargo, traducen las primeras palabras de este versículo, יודע, no, era famoso , pero, como es más literal, es , o será, bien conocido;e interpretan los dos versículos así: “Es, o más bien, será, conocido o manifiesto; se publicará a toda la posteridad, con motivo de asombro y admiración, que, como se levanta hachas en el bosque espeso, o sobre árboles espesos, para talarlos; así que ahora ellos, los enemigos antes mencionados, derriban su madera tallada, es decir, del santuario, con hachas y martillos ”. Algunos han observado ingeniosamente que las dos palabras así traducidas no son hebreas, sino caldeos o siríacas , para señalar el momento en que se hizo esto, incluso cuando los caldeos trajeron en su idioma, junto con sus armas, entre los Israelitas. El Dr. Horne piensa que la palabra hebrea antes mencionada puede traducirse como un conocimiento, o persona hábil; y luego el sentido es: "Como una persona hábil, que comprende su oficio, levanta el hacha en la espesa madera, así ahora los hombres se ponen a trabajar para demoler los ornamentos y las vigas del santuario". No consideran el carácter sagrado del lugar, ni la exquisita curiosidad y el arte de la obra, (aquí significada por el término trabajo tallado,) pero lo cortan con tanta indiferencia y temeridad como los hombres cortan las ramas gruesas y enredadas de los árboles del bosque. “Las palabras”, agrega el Dr. H., “sugieren otra razón por la cual Dios debería levantarse y tener misericordia de Sion, no sea que su nombre sea blasfemado entre las naciones, cuando vieron y oyeron hablar de la destrucción sacrílega y horrible causada por el enemigo. ; a quien ni la majestad del templo, ni la reverencia de su divino habitante, pudieron impedir desfigurar la belleza de la santidad. Los ornamentos del templo interno y espiritual a veces sufren tanto por la furia de los afectos desmesurados, como lo hizo la obra tallada del santuario por parte de los ejércitos de Nabucodonosor o Antíoco ”.