Tú, oh Dios, a quien se cree que dirige su discurso aquí, como también Salmo 76:6 , eres más glorioso, etc., que los montes de presa que los reyes e imperios más grandes de la tierra, que en los escritos proféticos son a menudo comparado con las montañas. Y se llaman montañas de presa, porque entonces fueron generalmente establecidos por la tiranía, y mantenidos atacando a sus propios súbditos u otros reinos inferiores; o, lo que equivale a lo mismo, que los enemigos más poderosos de tu pueblo, a quienes usaban y ahora , rezar. O, como algunos piensan, el salmista afirma aquí que Jehová, que envió ayuda a su pueblo desde el monte Sión, era superior a los dioses ídolos de las montañas, bajo cuya protección los saqueadores de la tierra hicieron sus depredaciones. Así, la poderosa ayuda que Jehová brindó a su pueblo desde el monte de Sion, hizo que los sirios lo llamaran Dios de las colinas , y no de los valles, 1 Reyes 20:23. Pero las palabras pueden considerarse como un apóstrofe al monte de Sión, y entonces el sentido es: Tú, oh Sión, eres infinitamente más glorioso y excelente, y mucho más inexpugnable, por el favor y la protección de Dios, que las montañas sobre las cuales el Los asirios se habían fortificado y desde donde sus soldados hacían frecuentes excursiones y devastaban el país; más seguros y protegidos, mediante la defensa del Todopoderoso, de lo que “el brazo de carne y los instrumentos de guerra podrían dar a los reinos de la tierra, que se opusieron a Sión; y que, por su tiranía y crueldad, y los estragos cometidos por ellos, se comparan con esas montañas, donde bestias de presa, con disposiciones similares, deambulan, rugen y devoran ”. Horne.

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