_DECLARA QUE SU PREDICACIÓN, AUNQUE NO TRAIGA EXCELENCIA DE HABLA NI DE SABIDURÍA HUMANA; SIN EMBARGO, CONSISTE EN EL PODER DE DIOS; Y SOBREPASA TANTO LA SABIDURÍA DE ESTE MUNDO Y EL SENTIDO HUMANO, QUE EL HOMBRE NATURAL NO PUEDE COMPRENDERLOS._ _Anno Domini 57._ PORQUE los eruditos griegos habían... [ Seguir leyendo ]
Y YO, HERMANOS, ETC.— Como un argumento más para evitar que se gloríen en sus líderes, San Pablo les dice a los corintios que, como los predicadores del Evangelio, elegidos por Dios, eran hombres mezquinos y analfabetos, así el Evangelio no debía ser propagado, ni los hombres debían establecerse en... [ Seguir leyendo ]
PORQUE DECIDÍ NO SABER NADA, ETC.— La palabra traducida _para conocer,_ se usa según el idioma hebreo, _hacer saber,_ o _enseñar. _San Pablo, quien era un hombre erudito, especialmente en el conocimiento judío, habiéndoles dicho en el capítulo anterior que ni el saber judío ni las ciencias griegas d... [ Seguir leyendo ]
ESTUVE CON USTEDES EN LA DEBILIDAD: San Pablo, al exponer así su propio comportamiento modesto y humilde entre ellos, refleja el porte contrario de su falso Apóstol; que describe extensamente, 2 Corintios 11:20 . Vea también Hechos 18:6 ; Hechos 18:9 .... [ Seguir leyendo ]
PERO EN DEMOSTRACIÓN DEL ESPÍRITU Y DE PODER— Había dos clases de argumentos con los que el Apóstol confirmó el Evangelio; el primero fue, las revelaciones hechas acerca de nuestro Salvador por tipos y figuras, y las profecías de él bajo la ley; el otro, los milagros y dones milagrosos que acompañar... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE SU FE NO SE MANTENGA, ETC.— SI su fe se basa totalmente en la revelación divina y los milagros, por los que se excluyen todas las habilidades humanas, no puede haber ninguna razón para que ninguno de ellos se jacte de sus maestros o se valore por su ser. seguidores de tal o cual predicador;... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, HABLAMOS SABIDURÍA, ETC.— El siguiente argumento que usa el Apóstol, para mostrarles que no tenían ninguna razón para gloriarse en sus maestros, es que el conocimiento del Evangelio no era alcanzable por nuestras partes naturales, sin importar cómo fueran mejorado por el arte y la filos... [ Seguir leyendo ]
HABLAMOS LA SABIDURÍA DE DIOS— La sabiduría de Dios se usa aquí para la doctrina del Evangelio, que viene inmediatamente de Dios por la revelación de su Espíritu; y en este capítulo se opone a todos los conocimientos, descubrimientos y mejoras de cualquier tipo, alcanzables por la laboriosidad, las... [ Seguir leyendo ]
NO HABRÍAN CRUCIFICADO. La fuerza del original es: _No lo habrían hecho de ninguna manera. _Compárese con Lucas 23:34 . San Pablo, al final del versículo anterior, opone la verdadera gloria de un cristiano a la gloria que había entre los corintios en la elocuencia, el saber o cualquier otra cualidad... [ Seguir leyendo ]
NADIE CONOCE, NADIE _conoce. _Estas palabras deben significar el conocimiento perfecto de todos los planes y propósitos divinos que tenía el Espíritu Santo, y que el argumento del Apóstol prueba directamente que ninguna criatura puede tener: de modo que en este pasaje tenemos una prueba contundente... [ Seguir leyendo ]
AHORA HEMOS RECIBIDO— _Nosotros,_ los verdaderos Apóstoles, o más bien _yo; _porque aunque habla en plural para evitar la ostentación, como podrían interpretarlo, sin embargo, aquí se está justificando a sí mismo y mostrando a los corintios que ninguno de ellos tenía razón para desampararlo y menosp... [ Seguir leyendo ]
COMPARAR COSAS ESPIRITUALES _,_ etc. — _Explicar,_ etc. Wall, Elsner. "Comparando una parte de la revelación con otra". Es evidente, dice el Sr. Locke, que las _cosas espirituales de las_ que habla aquí, son consejos poco caritativos de Dios, revelados por su Espíritu Santo en las Sagradas Escritura... [ Seguir leyendo ]
PERO EL HOMBRE NATURAL, ETC. — San Pablo se opone al hombre natural y al hombre espiritual en estos versículos; el que significa un hombre que no tiene principios más elevados sobre los que construir, que los de la razón natural; el otro, un hombre que basa su fe y religión en la revelación divina y... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE PUEDA INSTRUIRLO. _"Él, se_ refiere aquí al _hombre espiritual_ en el versículo anterior, dice el Sr. Locke; porque San Pablo está mostrando, no que un _hombre natural,_ y un mero filósofo, no pueda instruir a Cristo; - este nadie pretendiendo ser cristiano, podía imaginar; pero que un homb... [ Seguir leyendo ]