2 Tesalonicenses 2:15

Las tradiciones— Esto probablemente se refiere a la profecía acerca del hombre de pecado en los versículos anteriores, ya la explicación que el apóstol había dado de algunos detalles respecto a ella de boca en boca.

Inferencias.— Con humilde reverencia contemplemos las profundidades de los consejos y juicios divinos: Dios se ha complacido en permitir que el arte de Satanás se manifieste, al reducir de su lealtad a una gran parte del mundo cristiano; sin embargo, ha tomado el sabio en su propia astucia, hasta el punto de hacer de esa misma apostasía del cristianismo una prueba adicional de su original divino. ¿Quién, que sólo había examinado el genio de esa santa religión, podría haber imaginado que tal misterio de iniquidad habría surgido en ella, y que ese hombre de pecado habría sido revelado?Sin duda, cuando los detalles de la descripción llegan a compararse con el logro, puede parecer debido a algún maravilloso enamoramiento, que hombres de profunda política y gran penetración, con este mismo pasaje de las Escrituras en sus manos, deberían haber sufrido las marcas de El Anticristo era tan evidente, incluso, en muchos casos, más allá de lo que podría haber parecido absolutamente necesario para establecer ese reino secular que buscaban: particularmente que el Papa, en los días altos, se sentara en un trono alto, en el templo de Dios, ser adorado allí solemnemente, y debería haber permitido que sus parásitos se jactaran tan expresamente de que él es Dios, y darle, en algunas de sus obras autorizadas y con licencia, títulos divinos.

Las escandalosas y extravagantes pretensiones que los seguidores del papado han hecho de milagros, excediendo en número, y algunos de ellos en circunstancias maravillosas, las de Cristo y sus apóstoles, manifiestan claramente la energía de Satanás, el padre de los fraudes, ya sea piadoso o impío. Y las mentiras más increíbles , que mediante actos solemnes e irrevocables han hecho esenciales para su fe, muestran la fuerza del engaño, más allá de lo que podría haber sido imaginado, si los hechos no nos hubieran llevado a la teoría.

¿Cuán espantoso es pensar en algunas de esas expresiones que el mismo Espíritu usa cuando habla de estos artífices del engaño? que debían ser abandonados por Dios para creer una mentira; para que sean condenados todos los que se complacen en la injusticia; para que se traigan sobre sí mismos la condenación eterna agravada.

¿Quién no temblaría, quién no se entristecería, por tantos de nuestros semejantes, sí, de aquellos, quienes, degenerados como es su forma de cristianismo, debemos llamar a nuestros hermanos cristianos, quienes son así deshonrados, soportados, en peligro de extinción? ? —¡Que el Señor conceda que no se deshagan del todo! —¡Que nos desprecien ! que, mediante las más solemnes execraciones, repetidas anualmente, nos dediquen a la destrucción y preparen contra nosotros todos los instrumentos que estén en su poder; sin embargo, todavía rezaremos por ellos. Que Dios les conceda que se recuperen de la trampa del diablo, que son llevados cautivos por él a su voluntad. 2 Timoteo 2:26 .

Recomendamos a la compasión divina las almas atraídas por líderes hábiles y malvados, en la sencillez de sus corazones; y consuélate con este pensamiento: que se acerca el tiempo en que el Señor destruirá a este hijo de perdición con el aliento de su boca y el resplandor de su venida. Que el resto del pueblo de Dios entre ellos tome la alarma, y salga de ellos a tiempo, y se separe, para que no sean partícipes con ellos en sus plagas, Apocalipsis 18:4 .

Cuán sabia y felizmente une el apóstol los puntos de vista de la gracia de Dios y los deberes de los hombres, mientras representa nuestra elección de salvación en una luz tan digna de Dios, ya que esta salvación aún debe obtenerse mediante la santificación del Espíritu. y creencia en la verdad. Nuestros espíritus deben ser santificados por la operación del Espíritu divino: la verdad debe ser creída no sólo especulativamente, sino poderosamente y prácticamente, o todas nuestras esperanzas serán vanas. Pero seguramente, si fuera posible que la salvación pudiera ser de otra manera. obtenido, sería menos deseable; o más bien, aquello que no implique un espíritu santificado y un corazón abierto para recibir y obedecer la verdad, no merecería el nombre de salvación.

Bendito sea Dios, que en esta vista se nos ha llamado para obtener la salvación y la gloria por Jesucristo, incluso a Dios nuestro Padre, que nos amó. De él fluyen estos divinos consuelos: es por su bendita y misericordiosa operación que somos fortalecidos y establecidos en toda buena palabra y obra. Su fidelidad está comprometida para hacerlo, si nos comprometemos humildemente con él y lo esperamos: en tal caso, las oraciones de los apóstoles, dictadas sin duda desde arriba, coinciden con las promesas para alentar nuestras esperanzas, que él dirigirá. nuestros corazones en el amor de Dios y la paciencia de Cristo.Del ejercicio de ese amor y de esa paciencia depende principalmente la felicidad de la vida. Nuestros débiles corazones están demasiado dispuestos a alejarse de ella y a desmayarse ante las dificultades que se interponen en nuestro camino. Pidámosle entonces que conserve y mantenga las gracias que ha implantado, para que puedan ejercerse con creciente vigor y constancia hasta el final.

Hombres irrazonables y malvados naturalmente se opondrán al progreso del evangelio, que tiene una tendencia tan poderosa a promover la santidad y el consuelo; y, como hay quienes no tienen fe, estarán listos para trabajar por su destrucción; pero cuando las oraciones de los cristianos se comprometen con frecuencia, para que la palabra de Dios corra y sea glorificada, hay buenas razones para esperar que gran parte de su perversa oposición pueda ser anulada por los propósitos más contrarios; para que la ira del hombre lo alabe, y el resto de esa ira sea refrenado. Salmo 76:10 .

REFLEXIONES.— 1º. Un error de una peligrosa tendencia, al parecer, se había infiltrado en la iglesia de los tesalonicenses, que la venida de Cristo para juzgar al mundo sería en sus días. Ya sea que esto se deba a su error de lo que el apóstol había mencionado en su epístola anterior, o fue propagado por algunos que dieron fe de su autoridad para apoyar lo que adelantaron, él se propone refutar la afirmación y rectificar su juicio en este asunto.

1. Les advierte solemnemente que no se turben con temores y aprensiones innecesarios. Hermanos, os suplicamos ahora por la venida de nuestro Señor Jesucristo, y por nuestro encuentro con él; por todas las esperanzas que tienes de encontrarlo con gozo en ese día, te conjuro, que no seas sacudido pronto en tu mente por el evangelio que has abrazado, y que has sido sacudido de un lado a otro con todo viento de doctrina; o estar preocupado por las afirmaciones que se puedan hacer o las interpretaciones erróneas que puedan surgir; ni por espíritu, por aquellos que pretenden hablar bajo inspiración divina; ni de palabra, por muy confiadamente que alguien pueda hacer avanzar esta noción; ni por carta como de nosotros,ya sea falsificando nuestra mano o pervirtiendo nuestro significado; como que se acerca el día de Cristo. No dejes que nadie te engañe de ninguna manera: las consecuencias de tal persuasión serían peligrosas; y cuando se sientan desilusionados por sus expectativas en vano, eso podría sacudir su fe en la verdad de toda la revelación del Evangelio.

Nota; (1.) Una de las formas en que el archienemigo golpea la fe del pueblo de Dios es esforzándose, a través de sus emisarios que pretenden una revelación, o un conocimiento de la palabra profética, para despertar esperanzas infundadas en sus mentes y de la decepción. de ellos para sugerir que el conjunto puede ser un engaño. (2.) Aunque no podemos fijar el tiempo de la venida de Cristo, sin embargo, nada es más seguro que el que ha de venir, vendrá y no se demorará: ¡que sin temor ni consternación estemos listos para encontrarlo! (3.) Sin importar cuán dispersos estén ahora los santos fieles de Dios en diferentes regiones, y viviendo en diferentes épocas, un día estarán reunidos alrededor del trono de Jesús, y así estarán siempre con el Señor.

2. Él refuta el error que se propagó, mostrando que muchos eventos que requerirían mucho tiempo para cumplirse, deben preceder a la segunda venida de Cristo.
(1.) Primero debe haber una apostasía general. Porque ese día no vendrá, a menos que primero venga un apartamiento de las doctrinas del evangelio y la práctica de la piedad, lo cual marcará el comienzo del reinado del anticristo.

(2.) Se describe el surgimiento del poder anticristiano, 2 Tesalonicenses 2:3 . A quién pertenece lo que aquí se habla, ha sido tema de mucha controversia; pero debo declarar, con los mejores comentaristas protestantes, mi plena convicción, que la jerarquía papista es el tema de esta profecía; donde tenemos,

[1.] Los nombres de la persona, o más bien el estado, de quien se habla aquí: el hombre de pecado, el hijo de perdición, el inicuo; que no señalan a ningún individuo, sino a una sucesión de hombres, llevando a cabo los mismos designios destructivos.

[2.] Cuando ese hombre de pecado sea revelado, el hijo de perdición, podrá ser conocido por estos caracteres: Quien se opone y se exalta a sí mismo sobre todo lo que se llama Dios o se adora; asumiendo todo el poder en el cielo y en la tierra; comprometerse a promulgar leyes contrarias a la palabra y la voluntad de Dios; y poniéndose por encima de reyes y emperadores: de modo que él como Dios, arrogándose perfecciones divinas, se sienta en el templo de Dios, la iglesia, donde ha erigido su trono impío; mostrándose a sí mismo que es Dios; asumiendo los títulos blasfemos de, nuestro Dios el Papa, Dios en la tierra,&C. usurpando la autoridad divina sobre los cuerpos y conciencias de los hombres, y pretendiendo perdonar el pecado por su propio poder. No os acordéis, dice el apóstol, que cuando aún estaba con vosotros, os dije estas cosas.

[3.] Se señala su ascenso . Y ahora ya saben, si reflexionan sobre lo que les dije antes, lo que retiene, que el hombre de pecado no aparece inmediatamente, ni siquiera el poder de los emperadores romanos paganos. Durante su gobierno, a los obispos de Roma se les impidió elevarse por encima de sus compañeros; pero este imperio se desmoronaría con el tiempo, cuando él se revelara en su tiempo, cuando Dios permitiría que el poder anticristiano levantara la cabeza.

Porque el misterio de la iniquidad ya obra, y las semillas del orgullo, la disensión y la ambición mundana han comenzado a sembrarse; pero el que deja, los emperadores romanos, dejará, hasta que sea quitado del camino, su poder. en declive, y la sede del imperio se quita de Roma; y luego será aquel inicuo uno será revelada, y el misterio de la iniquidad y la tiranía del poder papal pronto llega a su altura.

[4.] Su ruina es tan segura como su ascenso. A quien el Señor consumirá con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; levantando un noble ejército de predicadores, que por la palabra de verdad, acompañada con el poder del Espíritu, romperán los grilletes con que la superstición ha esclavizado las mentes de los hombres; y así como el reino del anticristo será derribado por este medio, así él y todos los que entran en su espíritu perecen finalmente en el lago de fuego.

[5.] Se describe la forma en que este inicuo mantendrá su dominio usurpado. Cuya venida es por obra de Satanás, con todo poder, señales y prodigios mentirosos; con toda influencia y artimañas satánicas, pretendiendo obrar milagros en apoyo de su causa, y mediante un sistema de fraudes engañando a las naciones de la tierra, con todo engaño de injusticia en los que perecen, engañando las almas de los hombres hasta su ruina eterna; porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos, sino que se desviaron voluntariamente a los mayores errores y eligieron voluntariamente sus propios engaños. Y por esta causa, en juicio justo sobre ellos, Dios les enviará un fuerte engaño;abandonándolos a su propio corazón y entregándolos a la ceguera judicial; para que crean una mentira; todas esas leyendas absurdas, falsificaciones y falsedades que abundan en la iglesia de Roma: para que sean condenados todos los que no creyeron en la verdad, rechazando voluntariamente a Cristo y su evangelio; sino que se complació en la injusticia, se deleitó en sus errores, supersticiones y persecuciones sangrientas, para llenar la medida de sus iniquidades. Nota; Es justo en Dios abandonar a los pecadores obstinados a sus propios engaños y dejarlos a la condenación que ellos mismos han elegido.

2º, El apóstol,
1. Expresa su agradecimiento a Dios por su amor. Corrupciones como las mencionadas anteriormente surgirán con el tiempo en la iglesia; y hemos insinuado que algo de este espíritu ya está empezando a funcionar. Pero bendito sea Dios que tan poco aparece entre ustedes; al contrario, somos conscientes de que siempre debemos dar gracias a Dios por ustedes, hermanos, a quienes tenemos grandes razones para dirigirnos como amados del Señor, porque Dios los ha elegido desde el principio [de nuestro ministerio] para salvación; para una participación de la cual estáis preparados por esa santificación, que es obra del Espíritu Santoen sus corazones, y esa creencia en la verdad, que tiene una tendencia tan eficaz a promoverla.

Esta es la manera señalada por Dios de obtener interés en esta salvación, a la cual los ha llamado por nuestro evangelio, para obtener la gloria de nuestro Señor Jesucristo; esa gloria que su misericordia ha preparado para todos sus santos perseverantes, ya la cual su fiel cuidado los conducirá por fin; en el que disfrutarán plenamente de las ricas provisiones de su amor, y serán hechos como él en santidad y felicidad.

[Vea las Anotaciones, donde se considera este texto en su totalidad.]
2. Los exhorta a ser fieles. Por lo tanto, hermanos, permítanme exhortarlos a permanecer firmes y firmemente a retener las instrucciones que han aprendido de nosotros, ya sea por palabra o por nuestra carta anterior , ya que pueden estar seguros de que tienen una representación genuina del contenido de esos doctrinas importantes que se nos han confiado. Nota; La palabra de Dios es nuestra única regla de deber; a él debemos unirnos.

3. Cierra con una ferviente oración por ellos. Ahora nuestro Señor Jesucristo mismo, y Dios, nuestro Padre, que son igualmente los objetos de nuestro culto, y uno en la gloria de la misma divinidad indivisa; que nos amó y nos dio consuelo eterno, el anticipo de esos gozos que en el futuro serán ininterrumpidos y eternos para todos los santos fieles; y buena esperanza por medio de la gracia, construida sobre el mérito de su sangre y nuestro interés en él, consuele sus corazones con un conocimiento más claro de sus invaluables privilegios y una manifestación más brillante de su amor a sus almas, en medio de todas sus pruebas y sufrimientos; y afirmarte en toda buena palabra y obra,para que se aprueben a sí mismos como fieles, y perseveren inquebrantablemente hasta la muerte en la doctrina y la práctica del bendito evangelio. Nota; La obra del Señor es consolar y fortalecer nuestro corazón; y mientras lo esperamos, sin duda renovaremos nuestras fuerzas.