Ciertamente la opresión enloquece al sabio; Ciertamente la opresión le dará brillo al sabio; y la dádiva corrompe el corazón. Cada oración contenida en los primeros ocho versículos de este capítulo ofrece un ejemplo del juicio equivocado del ignorante; y esto se lleva a cabo para mencionar los juicios de los sabios solamente, sobre los varios temas que se ejemplifican; y no los de los ignorantes, que se supone que son suficientemente conocidos. Sin embargo, esos juicios de los ignorantes deben tenerse siempre en cuenta, ya que son lo contrario de los sentimientos de los sabios. Así, por esa mutua oposición, se proporcionan mutuamente una luz mutua. Ahora bien, los temas de los que aquí se habla son, por un lado, la opresión o, según algunos, la calumnia; y, por otro lado, regaloso generosidad. Se conoce la opinión de la generalidad de los hombres sobre estos temas, comparados entre sí.

Ciertamente dan preferencia a un gobierno liberal por encima de un gobierno opresor: y en consecuencia, la máxima de Salomón debe expresar o sentar las bases de alguna ventaja que surja incluso de la opresión y la tiranía; y ¿qué ventaja puede haber en la tiranía, además de darle al sabio la oportunidad de ejercer sus habilidades o probar sus virtudes, y de ese modo agregar brillo a su sabiduría? Esto es exactamente lo que la palabra יהולל ieholel, puede y significa originalmente. Desvoeux.

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