No obstante, si continuaba uno o dos días, etc.— Como se puede presumir que, en este caso, la muerte del esclavo no se debió absolutamente a las heridas que recibió, el amo debía ser considerado suficientemente castigado por el pérdida que sufrió en esta parte de su propiedad; porque él es su dinero; y desde este punto de vista podría suponerse que el maestro no tenía intención de matarlo. Ver Levítico 25:44 .

Nota; Todas estas leyes concernientes a los esclavos, como antes se insinuó, eran suaves y misericordiosas, si consideramos la dispensación bajo la cual fueron liberados y el estado de la humanidad en esas edades tempranas. Pero dado que el Evangelio ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad, la esclavitud no puede ser admitida o reivindicada más que la poligamia, en consonancia con la perfección de esa alta dispensación bajo la cual vivimos actualmente.

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