Hebreos 3:7-9

Por tanto, etc.— "Pueblo de Dios somos, si perseveramos; por tanto, permítanme aconsejarlos y exhortarlos, en las palabras del salmista inspirado: Hoy, si escuchan su voz, no endurezcan sus corazones y no seas terco y desobediente, como lo fueron nuestros padres en Masá y Meriba en el desierto; ( Éxodo 17:2.) cuando tentaron a Dios, y probaron hasta dónde se extendería su poder y bondad. "El razonamiento a lo largo de esta epístola en general se toma del estado de los hijos de Israel en el desierto, y de lo que se hizo y se dijo allí; y la comparación se realiza entre Cristo y Moisés; Cristo y el sumo sacerdote; - el sacrificio de Cristo, y los sacrificios allí y entonces señalados; - el desierto en el que vagaron los judíos y la vida actual de los cristianos; - la tierra de Canaán, y el estado de felicidad o descanso,a lo que somos llamados por Cristo. El pueblo de Dios es llamado a salir del mundo, como los israelitas salieron de Egipto: el pueblo de Dios en este momento va como por el desierto, hacia su reposo en el cielo, tal como los hijos de Israel marchaban por el desierto a Canaán. Como este era el plan del apóstol, él habla del tabernáculo y del culto judío como en ese tiempo; y ni siquiera menciona el templo, excepto posiblemente en un lugar; o el estado de cosas en el momento en que estaba escribiendo.

Su propósito era mostrar que el Señor Jesucristo, y lo que hizo, era infinitamente más excelente e infinitamente más ventajoso que lo que Moisés fue e hizo. La dignidad superior de la persona de Cristo se mostró en el cap. 1. La razón de su condescendencia para encarnarse en el cap. 2. Su infinita superioridad sobre Moisés, en el presente capítulo: en prueba adicional de la cual procede a mostrar, que el resto prometido por Cristo a su pueblo, es infinitamente superior e infinitamente más excelente que el que Moisés propuso a los hijos de Israel; de donde esta inferencia es tan fuerte como sea posible, que los hebreos deben adherirse firmemente a la palabra predicada por Cristo, si desean obtener ese descanso más excelente y glorioso .El Sr. Peirce observa que, por lo tanto, al comienzo de Hebreos 3:7 conecta con el comienzo de Hebreos 3:12 .

Por tanto, hermanos, mirad, no sea que, etc. y que la cita del salmo 95, que se encuentra en medio, debe leerse entre paréntesis. — Habiendo citado ese salmo, el autor lo dilata y lo aplica a su propósito, en la siguiente parte de este y en el principio. del próximo capítulo.