Y todos fueron llenos del Espíritu Santo, es decir, "los ciento veinte". Ver en Hechos 2:1 . Esta efusión del Espíritu, particularmente demostrada en el don de lenguas, no solo fue concebida como un signo de la inspiración de los apóstoles en este período, sino también para el uso de la misión apostólica. Jesús mismo nos lo dice expresamente; porque, al dejar el mundo, consuela a sus discípulos con esta promesa: Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos hasta lo último de la tierra. Esto se registra, cap. Hechos 1:8del escritor evangélico, como introducción a su narración del milagroso don de lenguas, que él considera como el cumplimiento de esta promesa; y que el poder que se iba a recibir era el poder otorgado entonces; el uso de lo cual, como vemos, fue permitir a los discípulos llegar a ser testigos de él, hasta lo último de la tierra. Encontramos a St.

Pablo tenía este poder, no solo en la medida más completa, sino en una duración proporcional; pues, esforzándose por moderar el valor excesivo que los corintios atribuían a los dones espirituales, observa que, en lo que respecta al más espléndido de ellos, el don de lenguas, él mismo se benefició de todos ellos. Doy gracias a Dios. dice él, que hablo en lenguas más que todos ustedes. La ocasión muestra que él consideraba esto su adquisición como un don espiritual; y su uso del tiempo presente muestra que habló de él como entonces en su poder. Pero, ¿por qué habló en más lenguas que todas¿de ellos? Por una buena razón: iba a ser el apóstol peculiar de los gentiles, y debía predicar el evangelio entre naciones remotas y bárbaras; toda circunstancia hacía que esta dotación fuera más necesaria para él que el resto de los apóstoles, cuyo ministerio estaba circunscrito a límites más estrechos.

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