Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba expresión.

Le ruego al lector que, mientras preste atención a lo que aquí se dice de los discípulos llenos del Espíritu Santo, observe que no significa que no hayan estado en un estado de regeneración antes. Es muy evidente que los Apóstoles a quienes Jesús se dirigió en su Sermón de despedida conocían en ese momento las influencias bondadosas del Espíritu y, en consecuencia, se regeneraron. Si el lector consulta lo que dijo entonces el Señor acerca del Espíritu Santo, en su conocimiento de Él y de su morada con ellos, y estando en ellos, percibirá que estas cosas implicaban un estado de gracia diferente al del mundo, Juan 14:16 .

Pero el ser lleno del Espíritu Santo, como se dice aquí, significaba (lo que el Señor Jesús les había enseñado a esperar y esperar en Jerusalén), su ordenación al ministerio. Esta fue la obra bendita realizada en Pentecostés. Y ahora, ordenados por Dios el Espíritu Santo, sus bocas se abrieron para declarar entre la gente las inescrutables riquezas de Cristo. Si el lector desea ver casos similares de esta santa ordenación, puede verlos en el caso de varios de los siervos del Señor, Isaías 6:7 ; Jeremias 1:1 todas partes; Ezequiel 2:1 ; Hechos 13:2 . Vea el comentario sobre esta última escritura.

Aprovecho de aquí para observar la diferencia entre la regeneración, que es esencial para todo hijo de Dios para su disfrute personal de una unión e interés con Cristo, y la unción del Espíritu Santo, cuando llama a sus siervos enviados al ministerio. Porque, aunque el Señor no llama al ministerio a nadie, sino a los que primero llamó por gracia, como es evidente en el caso de los Apóstoles, sin embargo, multitudes son llamadas salvavidas por la regeneración para su propia felicidad personal en Cristo, a quienes Dios el Espíritu Santo nunca envía como sus ministros.

Un hombre que está siendo regenerado no tiene autoridad para ministrar en la palabra y la doctrina. Y correr sin ser enviado es cosa solemne, Jeremias 23:20 ; Hebreos 5:4 .

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