Hechos 2:2,3

Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban sentados. (3) Y se les aparecieron lenguas repartidas como de fuego, que se posaron sobre cada uno de ellos.

Como esta exhibición abierta de Dios el Espíritu Santo en la Iglesia, después de la ascensión de Jesús, es una de las doctrinas más trascendentales de nuestra santa fe, y la comprensión adecuada de ella es, de todas las demás, la más interesante, me persuano a mí mismo que el Lector me concederá una indulgencia más que de costumbre, para detenerme particularmente en ello. Y soy libre de confesar que, según mi punto de vista, es a nuestra ignorancia y falta de atención a esta parte bendita del Evangelio, se le atribuye el lamentable estado de las Iglesias (e incluso de algunas Iglesias que profesan todas las verdades de nuestra santa fe), tan declaradamente desprovistos, como en su mayor parte, de piedad vital.

Porque ciertamente, si Dios el Espíritu Santo, en su ministerio omnipotente, no es conocido ni disfrutado, si su Persona y Deidad, si su obra y carácter del oficio de convenio, sus influencias y gracias, se mantienen en el segundo plano de las ordenanzas, aunque esas ordenanzas sean tan dulces en sí mismas, o las que la gente observe con tanta frecuencia, debe haber una gran delgadez de alma en medio de todas ellas. No importa lo que diga el ministro, si no escuchamos lo que el Espíritu dice a las iglesias, Apocalipsis 2:11; Rev_2: 17; Rev_2: 29, etc.

Lo primero que le ruego al lector que observe conmigo en lo que se dice en esos versículos es la manera en que Dios el Espíritu Santo se complació en utilizar para manifestar su presencia omnipotente. Fue con fuerza soberana, y mediante efectos dando a conocer tanto su persona como su poder eterno y la Deidad. Y, seguramente, si se pudiera suponer algo para identificar tanto a la persona como al poder, esta exhibición de Él mismo, por un sonido del cielo, un viento recio que soplaba, y llenando todo el espacio ocupado por los discípulos, estas fueron demostraciones completas de ambos.

Y aquí detengo al lector para comentar la gloria con la que Dios Espíritu Santo se complació en manifestarse a la Iglesia, por primera vez después de la ascensión de Cristo. Había presidido la Iglesia desde el primer momento en que formó la Iglesia, y hay innumerables instancias registradas de su agencia Todopoderosa, tanto en la Persona de Cristo, la gran Cabeza de su Iglesia, como en la Iglesia, los miembros de Cristo, a lo largo de todo el mundo. forma en que la Iglesia fue llevada a través de toda la dispensación del Antiguo Testamento.

Por eso Cristo fue llamado por ese nombre antes de su encarnación, y el Señor Jesús, por el espíritu de profecía, así se describió a sí mismo edades antes de nacer, Isaías 61:1 , etc. Y como el Señor el Espíritu ungió la cabeza, así lo hizo. derramó en el extranjero sus influencias en los corazones de sus miembros. Ver Números 11:16 ; Nehemías 9:20 ; Ezequiel 2:2 , etc.

Pero ahora el Señor el Espíritu hará una manifestación abierta de sí mismo, y entrará con estado y dignidad en su bendito oficio, como Señor de la Iglesia de Cristo, ahora Jesús, habiendo terminado la obra de redención, ha vuelto a la gloria. Para que toda la eficacia de la salvación, en el corazón de cada miembro individual del cuerpo místico de Cristo, se convierta en su provincia, según los compromisos del pacto. ¡Lector! Os ruego que reflexionéis bien sobre el tema, pues es digno de la más animada consideración del pueblo del Señor. Permítanos que usted y yo busquemos los testimonios en nuestros propios corazones de Su divina enseñanza, porque cada vista de Su omnipotente agencia en la Iglesia de la que estoy hablando ahora es bendecida.

Cuando el Lector haya considerado debidamente estas cosas, le suplico que, a continuación, observe el hermoso orden y la armonía que se muestran en los actos conjuntos de los Santos Tres en Uno, en relación con la Iglesia, ahora cumplida por esta manifestación de Dios. el Espíritu en el día de Pentecostés. Dios el Padre, en su oficio de pacto y carácter, a través de la dispensación del Antiguo Testamento, había estado manifestando todo el tiempo su amor eterno a la Iglesia, al proclamar la Persona, Obra y Gloria de su amado Hijo; y bajo la dispensación del Nuevo Testamento, cuando Cristo apareció, lo confirmó por una voz del cielo, de manera pública y audible, en presencia del pueblo, declarando la identidad de Jesús, al decir, este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia, Mateo 3:17 ; Lucas 9:35; Juan 12:28 .

Dios el Hijo, antes de su tabernáculo abiertamente en sustancia de nuestra carne, se dice expresamente que estuvo en la Iglesia en el desierto, cuando habló a Moisés en el monte Sinaí con nuestros padres, porque así Esteban, cuando fue lleno del Espíritu Santo , y hablando por lo tanto bajo la influencia de su enseñanza divina, declaró, Hechos 7:37 , y que, por cierto, se puede observar, arroja una luz sobre muchas otras partes de la Escritura del Antiguo Testamento, en prueba de que fue Cristo quien todo el tiempo se manifestó como la Shejiná a la Iglesia.

De modo que cuando llegó el cumplimiento del tiempo, y el Hijo de Dios iba a hacer su aparición abierta en nuestra naturaleza, vino como Dios manifestado en carne, entró y terminó su oficio-obra de redención, y regresó a la gloria. . Ver Génesis 32:24 ; Génesis 32:24 , & c; Éxodo 24:9 hasta el final.

Y Dios el Espíritu Santo, pensó que siempre había presidido la Iglesia (que él mismo fundó), durante toda la dispensación del Antiguo Testamento, pero ahora llega en el día de Pentecostés en una manifestación abierta de sí mismo, en su Persona. , Deidad y Ministerio, y se da a conocer como el Maestro Todopoderoso en la Iglesia, para hacer efectiva toda la obra de salvación en los corazones de su pueblo.

Ver 1 Pedro 1:10 ; 2 Pedro 1:21 ; Hebreos 9:1 . Y por lo tanto todas estas gloriosas manifestaciones de cada persona divina, y todo menos para testificar a la Iglesia que toda la Deidad está igualmente interesada y tiene el mismo derecho a la adoración, el amor, la obediencia y la alabanza de toda la Iglesia de Jesús, por su unión. favor a la Iglesia ante todos los mundos, en su estado de tiempo presente en la tierra, y su felicidad eterna por toda la eternidad.

No creo que sea necesario en una obra de este tipo entrar en una investigación crítica sobre las apariciones aquí hechas por el Espíritu Santo. Bastará señalar que el conjunto demostró claramente la presencia personal del Señor el Espíritu, su poder omnipotente y su ministerio en su gobierno sobre la Iglesia. Lo repentino implicaba cuán inesperadas son las manifestaciones de su gracia en todos los casos.

La dirección que viene del cielo, demostró que el Espíritu bendito es de arriba, conforme a las Escrituras, Santiago 1:17 . El sonido, como el de un viento recio aplastante, estaba en perfecta conformidad con lo que el Señor Jesús había dicho antes, cuando hablaba de la obra de Dios el Espíritu Santo, cuyas operaciones son como la fuente desconocida e inexplorada del aire, que sopla donde sopla. escucha, Juan 3:8 , Ver comentario allí.

Las apariencias de lenguas hendidas, como de fuego, eran adecuadas para denotar su presencia, que es Espíritu de juicio, y Espíritu de ardor. Isaías 4:4 . Y cuando se sentaron sobre la cabeza de cada uno de ellos, enseñaron bondadosamente que donde el Señor el Espíritu viniera, él permanecería para siempre. De modo que el Señor Jesús enseñó a sus discípulos a esperar y, bendito sea Dios, para que su pueblo lo sepa, Juan 14:16 .

Pero lo que quisiera aún más particularmente que el lector advirtiera, a partir de todas estas diferentes manifestaciones, es que todas demostraron la Persona, Deidad y Ministerio del Espíritu Santo. Y le ruego que observe, que esta manifestación en Pentecostés fue tan necia y decididamente en prueba de la obra del oficio de Dios el Espíritu Santo en el pacto, (en la medida en que una aparición abierta se hizo necesaria), como la aparición personal del Hijo de Dios manifestado en carne, fue por su parte en esta obra misteriosa.

Uno es tan demostrativo como el otro. ¡Lector! no te apresures a meditar en estas cosas. Llévalos contigo dondequiera que vayas, como tantas credenciales de tu fe, en el presente terrible día de infidelidad que rodea a la Iglesia de Dios.