Entonces el mismo Simón creyó también: - que este Jesús que capacitó a Felipe para hacer estas cosas, era un Poder superior a cualquiera con el que conversaba.Tal vez, como conjeturan L'Enfant y Limborch, podría pensar que Philip era un mago más capaz que él, y esperaba, fingiendo ser su discípulo, tener la oportunidad de aprender sus artes superiores; o posiblemente tenía miedo, no sea que Felipe apartara a la gente de él, si se destacaba y se le oponía. Sin embargo, parece incuestionable que desde el principio fue hipócrita y poco sincero. Pero aunque los apóstoles y varios de los cristianos primitivos tenían el don de discernir los espíritus y las intenciones secretas de los hombres en algunos casos; sin embargo, este no era uno de los dones que podían ejercer en todo momento, sino sólo en determinadas ocasiones, según el placer y la dirección del Espíritu; y la Divina Sabiduría consideró oportuno que la falta de sinceridad de Simón se ocultara hasta que él mismo la descubriera.

Es con particular elegancia y decoro, que la misma palabra que se había usado para expresar la manera en que los samaritanos fueron afectados por los encantamientos de Simón, Hechos 8:9 ; Hechos 8:11 se usa aquí para describir la impresión que le causaron los milagros de Felipe. Por tanto, parece un gran error traducir el primero hechizado, y el segundo asombrado o asombrado.

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