Ananías siguió su camino, etc.— Si San Pablo hubiera sido un impostor, no podría haber hecho su parte sino en una confederación. Lo instruiría uno en Damasco; Hechos 9:6ese instructor, por lo tanto, debe haber sido su cómplice, aunque parecían absolutamente desconocidos el uno para el otro, y aunque él era un hombre de excelente carácter, por lo que era muy poco probable que se dedicara a tal negocio. A pesar de estas improbabilidades, este hombre debe haber sido su confidente y cómplice en llevar a cabo este fraude, y todo el asunto debe haber sido previamente acordado entre ellos. Pero aquí se produce esta objeción: —¿Cómo pudo este hombre aventurarse a hacer un papel tan peligroso, sin el consentimiento de los otros discípulos, especialmente de los apóstoles? ¿O por qué medios podría obtener su consentimiento? Y cuán absurdamente se las ingeniaron para hacer de la conversión de Saulo el efecto de un milagro,que todos los que estaban con él deben certificar que nunca sucedió? - Cuánto más fácil hubiera sido haberlo hecho estar presente en algún supuesto milagro realizado por los discípulos,o por el propio Ananías, cuando nadie pudo descubrir el fraude, y luego atribuyó su conversión a eso, oa los argumentos de algunos de sus prisioneros, con quienes pudo haber hablado y cuestionado sobre su fe, y los fundamentos de la misma. ¿Para colorear su conversión prevista? Además, ¿no es extraño, si el relato hubiera sido una impostura, y Ananías se hubiera unido a Saulo para llevarlo a cabo, que, después de su reunión en Damasco, nunca escucháramos de su unión, o actuar en concierto, o ¿Que el primero se benefició de la amistad del segundo, cuando llegó a ser tan importante entre los cristianos? ¿Ananías se involucró y continuó en un fraude tan peligroso sin ninguna esperanza o deseo de ventaja privada? ¿O fue seguro para Saúl deshacerse de él y arriesgarse a su resentimiento?sin milagro, que mientras Saulo y su compañía viajaban a Damasco, apareció realmente un meteoro extraordinario, que arrojó una gran luz, ante la cual, asustados, cayó al suelo; ver cap.

Hechos 26:14 . Esto podría ser posible, y el miedo, basado en la ignorancia de tal fenómeno, podría hacer que imaginen que es una visión de Dios; es más, incluso la voz o el sonido que escucharon en el aire, podría ser una explosión acompañada de este meteoro; o, al menos, hay quienes prefieren recurrir a una suposición como ésta, por increíble que sea, que reconocer el milagro; pero, ¿cómo explica esto las distintas palabras que escuchó Saulo, a las que él respondió? ¿Cómo explicará lo que siguió cuando llegó a Damasco de manera agradable al sentido de las palabras que escuchó? ¿Cómo fue que Ananías se acercó a él allí y le dijo: "Fue elegido por Dios para conocer su voluntad, etc."? ch. Hechos 22:14 Hechos 26:16.? ¿O por qué le propuso bautizarse? ¿Qué relación había entre el meteoro que había visto Saulo y las palabras de Ananías? ¿Se dirá que Ananías fue lo suficientemente hábil para aprovechar el susto en que se encontraba ante la aparición, para convertirlo en cristiano? Pero, ¿podría Ananías inspirarlo con la visión en la que lo vio antes de venir? Hechos 9:12.? Si esa visión fue el efecto de la imaginación, ¿cómo llegó a comprobarse tan exactamente de hecho? Pero admitiendo eso, soñó por casualidad con la llegada de Ananías, y eso también por casualidad; o, si le parece, que, habiendo oído hablar de su sueño, vino a aprovecharlo, así como del meteoro que había visto Saúl; ¿superará esto la dificultad? Ciertamente no, porque había más por hacer.

Saúl quedó ciego y estuvo así durante tres días. Ahora bien, si esta ceguera hubiera sido natural, por los efectos del meteoro o el rayo sobre él, no habría sido posible que Ananías la sanara, como descubrimos que lo hizo, simplemente colocando sus manos sobre él y hablando unas pocas palabras. . — Esto, sin duda, superó el poder de la naturaleza; y si fue un milagro, prueba que el otro también fue un milagro, y un milagro hecho por el mismo Jesucristo.

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