En ese día sabréis, etc. Las palabras traducidas y yo tienen una elegancia peculiar, que no se puede entender fácilmente sin añadir la palabra así en la traducción; en consecuencia, el versículo diría así: En aquel día sabréis que como yo soy en el Padre, y vosotros en mí, así también yo soy en vosotros. El versículo consta de dos partes, como los efectos de la resurrección de Cristo. Primero, sabrán que Cristo está en su Padre, que ha morado eternamente en el Padre, que es uno con él por la unión más completa de esencia y consejos. En segundo lugar,sabrán que Cristo permanece en ellos, les comunica su poder y no los ha abandonado, como por su muerte podrían sospechar: se convencerían de lo contrario por su resurrección, por su permanencia y conversación con ellos durante cuarenta días. después, yendo al cielo para prepararles un lugar, enviándoles su Espíritu y con su presencia interior, para administrarles todo grado de consuelo, luz y poder, que serían necesarios para hacer soportables sus aflicciones, sus propias almas santas y felices, y su ministerio exitoso.

Después de su resurrección y misión del Espíritu Santo, los discípulos ya no podían dudar de que Cristo vino del Padre y habitó eternamente con él; y, por supuesto, deben haber poseído la más clara convicción de esa relación más perfecta que subsistió eterna y constantemente entre él y su Padre; y cuando vieron el éxito de su ministerio, el Espíritu mismo les dio testimonio mediante señales y prodigios, y les capacitó para emprender la ardua, la gloriosa tarea, por el don de lenguas, no podían cuestionar su llamado apostólico, ni podían dudar si Cristo estaba presente para ellos en su divinidad y cooperaba con ellos por su Espíritu y poder. Así se les enseñó experimentalmente a comprender algo de la unión que existe entre el Padre y el Hijo, y también entre Él y la iglesia,

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