Juan 14:20

En aquel día, cuando resucite, o cuando venga el Espíritu Santo, sabrán que yo estoy en el Padre, y cómo y de qué manera; y también cómo estoy en ustedes y ustedes en mí. Nuestro Salvador Cristo, en varias ocasiones, habla de diferentes formas de estar unidos, o de ser uno; como primero, de ser uno en naturaleza y sustancia, y por tal unión, como sólo concuerda con las personas divinas, que son una en todas las cosas.

En segundo lugar, las Personas pueden ser una, o estar unidas en el afecto y el amor, que también, en su forma más perfecta, no concuerda más que con las tres Personas divinas; pero una semejanza y una imitación de esta unión de amor se encuentra entre las criaturas, tanto cuando aman a Dios como cuando por amor de Dios se aman entre sí: sin embargo, estas uniones son tan diferentes como Dios y sus criaturas. Los arrianos y socinianos se aferran a estas expresiones y a las palabras (cap.

xvii. ver. 21.) cuando Cristo ora, que sus discípulospuede ser uno, como él y su Padre son uno, palabras que no implican más que una semejanza y una imitación de esa unión de amor (con la que las tres personas divinas se aman) aunque a una distancia infinita. Si los viejos o nuevos arrianos examinan, con un sincero deseo de encontrar la verdad (que deben buscar en muchos pasajes del Nuevo Testamento, así como en el sentido y la tradición de la Iglesia, guiados por el prometido Espíritu de Verdad). Ciertamente podrían encontrar cuán diferente es la unión de naturaleza y sustancia del Hijo eterno con su Padre eterno, y de esa unión de las tres personas divinas, cuando se dice que son una, de esa unión inferior y menor de amor y afecto. , por el cual Dios ama a sus hijos adoptivos, a sus fieles servidores, o se aman entre sí: descubrirían fácilmente,coeterno y consustancial, lo que de ningún modo puede decirse de Dios y de sus criaturas, ni de la unión de los afectos únicamente, por la cual las criaturas se aman. (Witham)