Y se sentó. De acuerdo con la costumbre de la que hemos hablado al final de la nota sobre Lucas 4:16 nuestro Señor se sentó a predicar, después de haber leído el pasaje del profeta que él hizo el tema de su discurso. . La costumbre de predicar a partir de textos de las Escrituras, que ahora prevalece en todas las iglesias cristianas, parece haber tenido su origen en la autoridad de este ejemplo. Al hablar a la congregación de la profecía, les dijo que era ese día cumplido en sus oídos, Lucas 4:21porque aunque no se había hecho ningún milagro en su ciudad, estaban informados de manera creíble de muchos que él había realizado; y puede ser también que en la Pascua lo había visto hacer cosas que respondían plenamente a la descripción que el profeta hizo del Mesías. Con alguna ilustración de este tipo, Jesús demostró su afirmación en un sermón de considerable extensión, cuyo tema sólo es mencionado por S.

Lucas, aunque al mismo tiempo nos lleva a pensar en el sermón mismo; porque nos dice, Lucas 4:22 que toda la congregación dio testimonio de él y se maravilló de las palabras de gracia que salían de su boca. La frase en el original, λογοις της χαριτος, significa literalmente, palabras de gracia,y probablemente se refiere a la manera agradable del discurso de Cristo, así como al tema del mismo. Y como no pudieron dejar de notar la majestad y la gracia con la que habló, naturalmente debe llenarlos de admiración, considerando el significado de su nacimiento y educación. Al mismo tiempo, la malevolencia de su disposición los llevó a mezclar con sus alabanzas una reflexión que, en su opinión, contradecía completamente sus pretensiones de ser el Mesías y mostraba lo absurdo de la aplicación que había hecho de la profecía de Isaías a sí mismo como Mesías .— Dijeron: ¿No es éste el hijo de José? Vea Juan 7:27 y la siguiente nota.

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