Nehemías 13:19

Algunos de mis sirvientes me pusieron a las puertas. Parece como si las cosas hubieran llegado a tal punto, que Nehemías no podía confiar en los porteros comunes de las puertas y, por lo tanto, nombró a algunos de sus propios domésticos, que sabía que no serían descuidados. ni corrompido, para ver que las puertas se mantuvieran cerradas y todo el tráfico prohibido. Sin embargo, designó posteriormente a los levitas para este cargo, Nehemías 13:22 porque no solo pensó que en virtud de su carácter se encontrarían con más deferencia y respeto que sus sirvientes domésticos; pero también porque resolvió, cuando él y sus siervos se fueron de Jerusalén, que la guardia continuara, hasta que se aboliera por completo la vil costumbre de admitir a los comerciantes en la ciudad en sábado. Ver al obispo Patrick.

REFLEXIONES.— Primero, la espalda de Nehemías apenas se volvió, cuando grandes abominaciones entraron sigilosamente, lo que exigió su pronto regreso, y requirió todo su celo y autoridad para repararlo.

1. El pueblo se había unido en afinidad con extraños, amonitas y moabitas, en oposición directa a los mandatos divinos, Deuteronomio 23:3 . Por tanto, hizo que se les leyera esta porción de la ley de Dios; y, convencidos de su pecado y deber, se separaron de estas conexiones pecaminosas. Nota; (1.) El pueblo de Dios debe mantenerse alejado de las malas compañías, si quiere evitar los caminos de la maldad. (2.) Cuando la palabra de Dios nos convence del pecado, no podemos estar demasiado ansiosos por deshacernos de la serpiente de nuestro pecho.

2. El sumo sacerdote mismo había abierto el camino al mal y había sido el principal en la transgresión, habiendo contraído afinidad con Tobías, un enemigo declarado del pueblo de Dios, y en oposición directa al mandato expreso. No contento con esto, lo había recibido en el templo; acondicionó para él un departamento noble, derribando los tabiques de las cámaras de almacenamiento; y el que no debe ser admitido en la congregación, tiene su morada en medio del mismo santuario. Pero tan pronto como Nehemías, a su regreso, tuvo conocimiento de esta vil transacción, con santa indignación, se dispuso a despojar al usurpador y restaurar estas cámaras sagradas a su uso apropiado; Lamentó que un sacerdote, también un sumo sacerdote, traiga tal deshonra a su alta vocación. Tobías es expulsado instantáneamente; sus bienes, contaminados, expulsado del templo; las cámaras limpiadas de la contaminación que habían contraído de tan profana intrusión, por el agua de purificación; y los vasos y piedras, que habían sido removidos, nuevamente depositados en sus lugares designados.

Nota; (1.) Cuanto más alta sea la posición de un hombre y más santo sea su oficio, más escandalosos son sus pecados. (2.) Ninguna dignidad debe alegar la exención de la reprimenda. Los que pecan antes que todos, deben ser avergonzados antes que todos. (3.) Cuando queremos limpiar el templo de nuestro corazón, las cosas del mundo y las iniquidades más preciosas deben ser echadas con aborrecimiento. (4) A menos que nuestros corazones sean rociados con sangre expiatoria, nunca podrán estar preparados para recibir los sagrados tesoros de la gracia divina.

Segundo, una corrupción generalmente deja paso a otra; y el mal ejemplo del sumo sacerdote no podía dejar de tener la peor influencia sobre la gente.
1. Los diezmos no habían sido entregados a los levitas: o fueron malversados, o el pueblo descuidó traerlos; la consecuencia de lo cual fue que los levitas se vieron obligados a buscar un sustento en sus granjas, en lugar del templo; o, quizás, su atención a sus preocupaciones mundanas, y el descuido de su servicio divinamente designado, ocasionó el mal. La gente bien podría juzgar que merecía no comer lo que se negaba a ganar.
2. Nehemías reprocha entonces a los magistrados, por haber sufrido tal abuso, cuyo cuidado debió haber sido ver el servicio observado, y la debida provisión hecha para los ministros del santuario.

Por lo tanto, convoca a los levitas a regresar a su puesto; compromete a la gente a pagar sus justas deudas; y nombra a hombres fieles para hacer un reparto equitativo de ellos, para que no haya falta ni interrupción en el servicio sagrado. Nota; (1.) Se debe advertir a los pastores negligentes que presten atención a su ministerio. (2.) Cuando el trabajador se muestre digno de su salario, su manutención ya no se considerará una carga.

3. Él mira a Dios en busca de la recompensa que no esperaba del hombre; no reclamándolo, de hecho, como una cuestión de mérito, sino suplicando la aceptación favorable de Dios de su deber bien intencionado; y Dios no es injusto para olvidar nuestras obras de fe y nuestras obras de amor; serán recordados para el consuelo eterno del pueblo de Dios.
En tercer lugar, aquí se señala y se subsana otra grave ofensa.
1. El sábado había sido muy contaminado, en oposición a los mandatos más expresos.

Pisaron sus lagares, recogieron su trigo, trabajaron sus bestias de carga, traficaron en los mercados, compraron y vendieron, y convirtieron el día del Señor en un día de mercaderías; cuya consecuencia no podía dejar de ser fatal para los modales de la gente y engendrar un total descuido de Dios y de la religión. Nota; El descuido irreligioso del día del Señor es la prueba de un temperamento abandonado y el camino a la perdición de cuerpo y alma.

2. Nehemías se dedicó celosamente a reformar una profanación tan grosera. Reprendió severamente a las personas que cometieron el mal y protestó contra los gobernantes que se confabulaban con él; advirtiéndoles de los terribles efectos de tal conducta en sus padres, y advirtiéndoles de la culpa agravada en la que incurrieron y de la ira que provocaron. Nota; (1.) Los pecados públicos merecen fuertes reprimendas. (2.) La connivencia con el pecado en otros nos hace partícipes de ellos en la culpa. (3.) El oficio más amable que podemos hacer con nuestro vecino es esforzarnos por convencerlo de su peligro y arrancarlo como un tizón del fuego.

3. Si bien usó los argumentos de la persuasión como un buen hombre, empleó el poder con el que estaba investido como magistrado, para restringir la transgresión abierta de la ley de Dios. Al acercarse el día de reposo, al anochecer, mandó que se cerraran las puertas de la ciudad y que sus propios siervos las custodiaran hasta la noche siguiente, cuando terminaba el día de reposo; y durante este tiempo no entrarían cargas, y sólo se admitiría a los que vinieran a adorar.

Nota; (1.) Los magistrados no deben llevar la espada en vano. (2.) Si las leyes se aplicaran fielmente, aunque no pudieran convertir el corazón de los hombres, el vicio abierto debe esconder su cabeza. (3.) Cuando los ministros fieles cooperan con los magistrados activos, se puede esperar mucho de sus labores unidas.

4. Él clama a Dios por un recuerdo lleno de gracia en esto, y por esa misericordia sin la cual su deber lo destruiría. Aunque podamos regocijarnos en nuestros servicios, como evidencia de nuestra fidelidad, debemos renunciar a toda dependencia en nosotros mismos, arrojando nuestras almas como pecadores a la misericordia gratuita de Dios para con nosotros en Cristo Jesús.