Salmo 139:7

¿A dónde me iré de tu Espíritu, etc.?Aunque el salmista reconoció que la omnisciencia divina está llena de maravillas, y una altura a la que ningún humano, ningún entendimiento finito podría posiblemente ascender; sin embargo, vio, al mismo tiempo, que podría ser capaz de las pruebas más claras y convincentes; y que había pruebas realmente obvias e incontestables de ello en la naturaleza. Y estas, o al menos las dos cabezas generales a las que son, en todas sus formas y variedad de luces, reducibles, él mismo las ha mencionado claramente en la parte posterior del salmo, a saber. Dios es el inventor y autor de todo el marco de las cosas; y su presencia constante, esencial e íntima con el sistema de la creación y con cada individuo comprendido en él. El último de estos lo introduce el salmista a modo de indagación; cómo era posible para cualquiera, si eran antinaturalmenteinclinados a ella, y desde la más absoluta oscuridad de su razón, y la ignorancia de los privilegios y consuelos más importantes de las naturalezas derivadas y dependientes, deseosas de ella, huir de ese Espíritu vital y eficaz, que coexiste con, anima, y difunde la belleza, el orden y las tendencias a la felicidad por todo el ser creado.

"¿A dónde, dice que, debo ir, & c. Salmo 139:8 . Si subiere a los cielos, más allá del cual no puedo discernir los orbes mayoría de los diminutos y contratados de la luz, - allí estás tú: Si hago mi cama en el infierno , o podría sumir a mí mismo en las mansiones más oscuros y desconocidos de los muertos, y los mundos invisibles, donde la imaginación, incluso se pierde en la oscuridad, he aquí, allí tú estás. Salmo 139:9 . Si tomare las alas del alba, etc. . es decir, si, con la rapidez de los rayos del sol naciente, pudiera dispararme en un instante hasta los confines del océano occidental, Salmo 139:10 , incluso allí me conducirá tu mano,&C. es decir, debería existir todavía en Dios; su presencia se difundiría a mi alrededor; su poder vivificante apoyaría mi cuerpo.

Salmo 139:11 . Si digo, ciertamente, & c.— Las tinieblas y la luz son iguales para ti; Igualmente conspicuo soy yo, y todas mis circunstancias, todas mis acciones, bajo las sombras más densas e impenetrables de la noche, como en los esplendores más brillantes del sol del mediodía. Salmo 139:13 . Porque has poseído mis riendas, etc. "Ver los Discursos de Foster, como arriba, y Job 11:8 obispo Lowth observa que la interpretación común del versículo noveno no lo satisface. Él piensa que los dos miembros de este distich, como los del primero, se oponen claramente entre sí: que se expresa un pasaje doble, uno al este y otro al oeste; y que la distanciase habla de la huida, no de la celeridad de la misma. "Si dirijo mis alas hacia la mañana [o el este; si habito en el extremo del mar occidental, etc." Vea sus Prelecciones 16 y 29.