El salmista, habiendo exhortado a los jueces y reprendido su negligencia, ruega a Dios que juzgue.

Salmo de Asaf.

Título. ףּלאס מזמור mizmor leasaph - Este salmo es una amonestación a la justicia y una reprensión contra la injusticia de los tribunales judíos; con un llamamiento a Dios, el juez supremo y justo. Los tribunales de justicia en el reinado de Ezequías eran muy corruptos: verIsaías 1:23 donde los jueces y magistrados son llamados príncipes, en cuanto a su superioridad sobre la gente común; y aquí se les llama dioses, con respecto a la fuente de su poder, que era del Altísimo. Desde este punto de vista, el salmo transmite una amonestación útil a todos los ministros de justicia; desde el juez supremo del más alto tribunal terrenal, hasta el magistrado más inferior y menor.

Salmo 82:1 . Dios está en la congregación de los poderosos ; Dios preside en sus tribunales de justicia. Hebreo,en el tribunal de justicia de Dios. Pero el singular parece usarse aquí colectivamente para todos los tribunales de justicia del país. VerSalmo 82:5. Los tribunales de justicia eran de Dios, como los jueces eran sus vice-gerentes; el encargo que se les ha dado es:Mirad lo que hacéis; porque no juzgáis por el hombre, sino por el Señor; que está presente contigo en el juicio. 2 Crónicas 19:6.

De Números 15:33 desprende claramente que la palabra עדה eidah, traducida congregación, significa, propiamente, un tribunal de justicia; a cuyo sentido conduce inmediatamente el giro y la deriva del salmo. Respetando la palabra אלהים elohim, o dioses, que significa jueces, en este lugar, ver Green y Éxodo 21:6 .

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